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《鹿鸣》是《诗经》尔雅的第一篇,是贵族们宴会的诗。
《诗序》说:“宴群臣嘉宾所用的乐歌。”
乡试发榜后,各行省都要举行“鹿鸣宴”
,宴请中式举人。
朱元璋的意思是说,参加会试的举人,都是经过各行省选拔出来的品学兼优的人才,应该尊重他们的人格。
所以,在洪武年间,会试搜检之法时行时罢。
由于放松了搜检,应试举子作弊现象时有发生,到了后面的嘉靖末年,入场夹带的情况日趋严重。
嘉靖四十四年,明世宗“始命添设御史两员,专司搜检,其犯者,先荷枷(戴枷索)于礼部前一月,仍送法司定罪”
。
从此以后,搜检十分严格,甚至要解衣脱帽。
对于这种矫枉过正的作法,沈德符在《万历野获篇·科场》中深表感慨,他说:“四十年来,会试虽有严有宽,而解衣脱帽,一搜再搜,无复国初待主体矣!”
如今是正统年间,此次会试之所以搜检如此之严,一是因之前顺天府乡试舞弊之事,二是因某人看读书人不顺眼。
前者自不必说,后者说的某人既然有着能影响本朝抡才大典的能力,那身份自然是神仙放屁——不同凡响,明眼人只要静下心去想,自然能猜出是谁,只是对于其动机能猜出来的人却并不多。
李二与张顺将赵彦二人送至贡院门口后,便被维持秩序的军士驱赶到外沿的人群中,此时二人正踮着脚在贡院门口的那一排排队伍中搜寻赵彦与张文渊的身影,冷不防身后传来一阵喧哗,二人回身一看,却不知是谁家几名膀大腰圆的家丁正在人群中横冲直撞,等到在人群中趟出一条路来之后,两名年轻的贵公子才在一名华服老者的陪伴下走了过来。
李二与张顺同样被挤到了一边,只是二人心性稳重,虽然被推搡了几下,却也没有动气,况且一看对方来头就不小,是以只暗地里啐了一口,便不再理会来者,若是他二人回头去看,说不定能认出来人中的那一老一少,正是前番乡试时在悦来客栈有过一面之缘的朱镇与王真。
朱镇一行人弄出来的动静不算小,只是一看便大有来头,维持秩序的军士见他们主仆只站着人群中远眺贡院,并未有其他举动,便本着多一事不如少一事的念头不予理会。
朱镇眼看着贡院门口因搜检而颇为狼狈的举子们,忍不住回身与王真低声道:“先生,此举是否太过了?太祖有云,此已歌《鹿鸣》而来者,奈何以盗贼待之?此前几十年间会试皆不曾如此,如今……”
朱镇旁边那名年纪略小的贵公子闻言点了点头,似是对此极为认同,便扭头看向老者王真,想看看他如何答复。
王真轻轻一笑,尖着嗓子答道:“二位公子,老奴自小便在蔚州长大,也曾苦读诗书,期盼着有朝一日能金榜题名荣归故里,只是老奴愚钝,凭本事只能考上生员,其后碌碌无为多年,可以说是一事无成。
只是老奴虽然愚钝,曾经却也是个读书人,对于这些读书人心中的弯弯绕绕最是清楚不过了,若是让老奴用一个词来与读书人一比的话,老奴觉得‘贱骨头’这个词实在是再合适不过的。”
年纪略小的贵公子闻言只觉腹中一口恶气直冲天灵,想也不想便斥道:“一派胡言。”
朱镇埋怨的看了他一眼,淡淡说道:“朱钰,且听王先生把话说完,若是再敢打断,下次为兄便不带你出来了。”
在朱镇强大的‘威压’之下,朱钰只能乖乖的低头做小,心中却傲娇道,谁稀罕跟你出来,反正我的王府就在京城,什么时候想出来就出来,想干什么就干什么,比你自由多了,哼……
眼前三人的名字,说出来应该可以当得起大名鼎鼎四个字,因为他们一个是正统皇帝朱祁镇,一个是景泰皇帝朱祁钰,最后一个则是遗臭万年的大太监王振。
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