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第29章 纪子咨齐鲁 蔡侯谋陈郑（第1页）

齐御北戎一役，轰动中原，诸侯这才拜识齐军之非凡战力，齐公姜禄甫更是万分欣喜，遂于齐都临淄大排庆功宴，广邀天下诸侯赴宴。

席间宣读功禄簿，颂扬齐公丰功伟绩，自不必说，主将管至父、连称亦得论功行赏。

郑世子姬忽则被拜为齐室上卿，并获齐馈赠粮饷千余石。

然郑世子心中并无半点喜悦之情。

适时，蒲姑大战北戎单于挛鞮慕勒，齐公姜禄甫领军与其激战僵持不下之时，获其属邦派兵增援，方才得以大获全胜。

此次大摆庆功宴，齐公姜禄甫为示好鲁室，遂请鲁公姬允助其布排诸侯座席次序。

鲁公姬允则依周王朝赐立诸侯时间先后，将之齐室属邦各诸侯座席紧邻齐公布置，郑室因之得立诸侯时间最晚，由是郑室座席为其排在诸侯之末。

而郑世子姬忽则以为此役之中，擒戎将大良、少良，聚歼戎兵数千，己之功劳无人能及，理当次于齐公而座，遂怒而寻其理论，着其重排次序。

鲁公姬允则以周礼对之，言日：“礼之大，功莫可及！”

遂婉拒其请。

郑世子姬忽愈发恼怒，然身在他邦客地，不好僭越行事，只得忍气吞声依约赴宴，心中却已牢记鲁公刻薄之言，誓日他日必雪今日之耻！

整个庆宴前半段，郑世子姬忽末位独坐默言，把盏自斟闷饮，但见其他诸侯把酒言欢，尽显喜庆之象，还观世子嵌入其中犹显格格不入。

齐公姜禄甫身为东道主，得众拥怼相敬，皆已饮至半酣之态，与之寒暄半晌，这才适得闲暇小憩。

望之今日盛况，齐公姜禄甫心中无比概，转而看见郑世子独做远处自饮，知是招呼不周，责问近侍方知其中原由。

郑乃齐室得力盟邦，亦为齐公姜禄甫文霸长策中不可或缺之友邦，而郑世子姬忽乃郑公姬寐生长子，来日极有可能继掌郑室，此次大战北戎亦是居功至伟，断不可慢待于他。

昔日，齐公姜禄甫为稳固齐郑同盟，提出过缔结姻亲之盟，欲将其女文姜许于郑世子姬忽，然郑世子以其微末之身，不敢高攀为由婉拒。

而今临沂关前一战成名，立下不世奇功，又当一众诸侯在此，何不趁此促成美事，以定齐郑世代盟交。

想定即行，齐公姜禄甫起身面朝诸侯百官，平展双臂示意众人静音，而后言道：“助齐破北戎，世侄功不可没，可谓是英雄出少年，老夫甚是欣慰喜爱，早有认侄半儿之念，今当众诸侯之面，孤将爱女出嫁与侄，愿世侄万勿推辞！”

闻之齐公姜禄甫言中带有吁请之意，因是前者入洛觐王之时，初见郑世子姬忽，叹其举止不凡，喜其飒爽英姿，加之齐郑结交伊始，为稳固齐郑同盟，遂有意将长女文姜许与为妻。

而得郑世子姬忽直言辞谢，日：“婚配嫁娶重在衡宇相望，齐地离郑千里之遥，女若嫁我入郑，举目无亲，孤苦凄怨，岂不苦人哉？吾不敢担此罪责也！

且齐室乃为中原第一强邦，将女下嫁弱邦郑室于我，世人必说吾辈趋炎附势，吾所不愿也！

诗云人各有偶，齐尊，非吾偶也，吾之祸福荣辱，我自为之，大国泽下，实是不敢仰止！”

对之强邦齐室主动示好邀请，诸侯莫不暇迎，闻得郑世子此番徵词，齐公姜禄甫只道是姬忽年少气盛，其心欲展鸿鹄之志，不求攀高附强，是以亦未心生妒恨。

而今世子姬忽又于齐地立下不世奇功，且郑室今日之地位，可比肩齐鲁之势，得以与其盟交，中原大势即定九成，因是齐公姜禄甫又起联姻强盟之心，有意将之次女许与为妻，遂起身谓众言日：“诸君今日齐聚一厅，是为周室东迁以来最大盛事，寡人之莫大荣光，今驱歼戎寇得定北境安宁，诸君功不可没，更有世侄姬忽远行千里如齐献策，亲领大军血战临沂关断敌归途，以身作则扞护周室社稷，寡人甚是钦幕笃爱，诸君共鉴，今将次女许配与侄，望讫纳之！”

待其音落，在座诸侯纷纷起身贺喜。

而郑世子姬忽乃是性情耿直好强之人，加之今日宴饮本就心情不畅，遂起甚直言拒却，言日：“吾之先已表明心志，郑之弱邦，不敢攀富寄强，今击番邦略进尺寸之功，岂敢以此邀迫齐女下嫁于我？且婚配之事，需得父母授命，方敢成事，今父君远在郑地，未能征询父君之意，吾不敢自作主张，是以齐公美意，恕某难以从命！”

说罢，躬身礼退，即日启程返郑。

再说齐公姜禄甫，身为东方强邦之君，于众礼下请婚，遭之当面驳回，即是圣人亦难保君子倾颜，心中虽有不阅，碍于大喜之日，不便出言责怪，只得强做欢笑，邀众续饮。

此事过后，齐公姜禄甫于心埋下怨愤，对之郑室心生芥蒂，齐郑同盟逾日渐差。

宴过数日，如齐诸侯纷纷返邦，鲁公姬允亦引得使团还鲁，车架刚入曲阜，即得喜事一庄，乃是其妻文姜为诞下一子。

文姜者，即是前时齐公意将许入郑室者，遭至姬忽婉拒，后为笼络鲁室，遂将之许与鲁公姬允为妻，时至今日，文姜入鲁已有三载矣。

鲁公姬允喜得贵子，自是不胜欣喜，为其命名即成首要之事，遂问询于申繻，言日：“名随一生，不可胡乱为之，上卿饱学鸿儒，为孤思之，此子当取何名耶？”

上卿申繻对曰：“取名之法有五，一为信、二为义、三为象、四为假、五为类。

以名生是为信，以德命是为义，以类命是为象，取于物是为假，取于父是为类。

忌取之名有六，忌以国号为民，忌以官职为名，忌以山川为名，忌以隐疾为名，忌以畜牲为名，忌以器币为名。

周人以讳事神，名，终将讳之。

故以国号为名则废宗，以官为名则废职，以山川为名则废主，以畜牲为名则废祀，以器币为名则废礼。

昔日，晋因僖侯而废司徒，宋因武公而废司空，我因先君献、武而废具、熬二山，是以公器大物不可为名也！”

闻其所言，鲁公姬允思之良久，而后谓其言道：“此子生辰干支，与孤同为乙亥，命之曰同，上卿以为可否？”