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第56章 齐鲁消宿怨 享见一家亲（第4页）

所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。

’此三者咸通，然后可以征。

是故仁者莫大乎爱人，智者莫大乎知贤，贤政者莫大乎官能。

有土之君修此三者，则四海之内供命而已矣。

夫明王之所征，必道之所废者也。

是故诛其君而改其政，吊其民而不夺其财。

故明王之政，犹时雨之降，降至则民悦矣。

是故行施弥博，得亲弥众，此之谓还师衽席之上。”

见诸已近入夜，鲁公姬同随之离席起身，躬身礼言道:“寡人谨受教，获益匪浅也！

将进晚宴，及后续向先生请教也！”

言讫，即领周使祭叔行下就餐。

两人对语一夜，至次日辰为止，周使祭叔应时请辞还朝，鲁公姬同依礼出城十里相送。

这是一出，至春末，齐人来请，邀公如齐观社。

大夫曹刿因之不喜齐人压鲁，谏曰：“不可。

夫礼所以整民也，故会以训上下之则，制财用之节，朝以正班爵之义，帅长幼之序，征伐以讨其不然。

诸侯有王，王有巡守，以大习之。

非是，君不举矣。

君举必书，书而不法，后嗣何观？”

大夫瑞孙颖闻言进曰:“大夫之言差矣！

礼者，即事之治也。

君子有其事，必有其治。

治国而无礼，譬犹瞽之无相，伥伥乎何所之？”

闻罢两卿所述，鲁公姬同谓众言日:“齐鲁成盟，益乎天下，寡人决意将行！”

言讫，即告退朝。

次日，车架起行，鲁公姬同携众北出曲阜，赴会齐地而去。

行之齐地，鲁公姬同观于齐室宗祠，有欹器焉，问于齐公姜小白，曰：“此谓何器？”

齐公姜小白对曰：“此盖为宥坐之器。”

鲁公姬同自顾言曰：“吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。

明君以为至诫，故常置之于坐侧。”

齐公姜小白遂顾谓近侍曰：“试注水焉！”

乃注之。

水中则正，满则覆。

鲁公姬同喟然叹曰：“呜呼！

夫物恶有满而不覆哉？”

齐公姜小白进曰：“敢问持满有道乎？”

鲁公姬同回曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。

此所谓损之又损之之道也。”

众人观于东流之水。

齐公姜小白问曰：“君子所见大水必观焉，何也？”