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志矢一乘,轩輖中,亦短卫。
依此而行,公元前670年,春三月,方得安葬曹庄公姬射姑。
世兴礼乐之风,鲁乃最重礼仪之邦,岂能落居人后,暨夏,鲁公姬同迎娶齐女哀姜。
婚礼之繁,不亚于葬礼之厚,“三书六礼”
足以佐证。
“三书”
乃是婚礼过程中所用文书,即婚姻有效文证也,分别为聘书、礼书、迎书。
聘书,即订亲之文书。
在纳吉之时,男家交予女家之书柬。
礼书,即在过大礼时所用文书,列明过大礼之物品与数量。
迎书,即迎娶新娘之文书。
是亲迎时,男方送予女方之文书。
“六礼”
乃是婚礼过程之六礼法,分别纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采,乃是儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。
男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家情况。
男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。
得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”
。
初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带礼制规定之礼物,故称纳采。
《礼》日:“昏礼,下达纳采。
用雁。”
是故纳采礼只用雁,亦是婚礼之开始。
问名,即在女方家长接纳提亲后,女家乃将女儿年庚八字带返男家,以使男女门当户对,以及后卜吉凶,《礼》日:“婚有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”
又曰:“问名:问名者,将归卜其吉凶。”
问名时,用雁为贽见之礼。
纳吉,又称过文定,当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。
当得占卜为吉后,婚事已初步议定。
纳征,又称过大礼,即男家把聘书和礼书送到女家。
在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚,须是全福之人,约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中。
此时,女家亦需按礼制回礼。
请期,又称乞日,即男家择定合婚良辰吉日,并征求女家同意。
亲迎,或称迎亲,于结婚吉日,新郎穿着礼服偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。
新郎在到女家前需到女家祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便告婚礼完成。
如此“三书六礼”
办理下来,耗时数月,至八月丁丑日,鲁公姬同方迎得夫人姜氏回到鲁国。
曹举厚葬,鲁行大婚,本想以礼感化诸侯,然东周时势早已礼崩乐坏,世人皆已利字当先,乱世纷争日见盛矣!
趁着兴起,鲁公姬同遂将桓公庙椽子雕花,宗祠庙柱漆红,以此征吉冲喜。
御孙谏曰:“臣闻之,俭,德之共也;侈,恶之大也。
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