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第二章 少年行者（第11页）

他忍不住问出第三个问题：“童子出家，意欲何为？”

本以为对方会向他哭诉，比如家道中落、父母双亡、无依无靠之类的，很多年轻的求度者都是这样。

这些年来，在主持度僧的过程中，他听到了太多悲惨的故事，以至于真假难辨。

眼前这个少年一定也有一段辛酸的往事吧？

当他问出这个问题的时候就在等待，等待听一个摧人泪下的故事，他想要了解这个少年。

谁知那少年双手合什，目光沉静地回答道：“意欲远绍如来，近光遗法。”

这简短有力的回答令郑善果心头剧震，他突然意识到先前是被什么东西触动了，那便是风骨，以及神性与人性的交融。

不充弱小，不装可怜，不说让佛门保护我，只说我可以为佛门做什么。

以不容置疑的口吻说，我出家，就是为了将释尊的佛法继承下来，发扬光大。

我能够“远绍如来，近光遗法”

！

这短短的八个字，逻辑清晰，明净洒脱，令人震撼。

像郑善果这种年纪的人，平日里也颇接触过一些有奇才壮志的人，但他们多是以转瞬即逝的世间功利为目标，或以夹杂私欲的帝王霸业为志向。

似这般矢志于出世修道，追求宇宙人生真谛的人物本就罕有，而陈祎又是如此稚龄，这样的风骨气度他还是第一次得见，这样纯粹的个人信仰已如珍宝般稀少。

面对眼前这双纯净如水的目光，郑善果心中一动，一个主意冒了出来。

“随我来。”

他简单地朝里一挥手。

少年陈祎终于获得了参加考试的资格，凭借着出色扎实的经学底子，他竟然在数百人中脱颖而出，成为被录取的十四人之一。

事后，郑善果这样向同僚们解释：“诵业易成，风骨难得。

若度此子，必为释门伟器。

只可惜我等老朽，怕是难以看到这一天了。”

对于这样的结果，长捷法师是有心理准备的，自打四弟跟他进了净土寺，他就对自己和父亲的判断产生了怀疑。

不错，陈祎是有着太多的世智辩聪，但是，佛家智慧也开始在他的身上显现出来。

如今，这孩子依靠自己的努力，终于踏入佛门，作为兄长，又有什么理由阻止他走向佛陀呢？

而更为重要的是，他现在已经对父亲所说的“求取功名”

一事不抱任何希望了，且不说陈祎对那所谓的“功名”

没有半点热情，单说这风雨飘摇的朝廷，有了功名又能怎样？

大业八年。

十一岁的陈祎在净土寺正式受沙弥戒，取法名玄奘。

那个叫陈祎的小男孩从此在这个世界上消失了。