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第十五章 又一次不告而别（第10页）

“可是正法藏，您的行为可能不如法……”

“没有如法与不如法，有人降生于生，有人降生于死。

就如同一些花朵白天开放夜晚凋谢，另一些花朵夜晚开放白天凋谢一样。”

“正法藏……”

月亮从厚厚的云层中出来，淡淡的光华映照在菩提树下两个僧侣的身上。

老僧穿着深红色的九带僧伽梨衣，眉毛和胡须都白得像雪染的一样，在月光下散发出柔和的光泽。

此刻万籁俱寂，即便是光和声音也不得不对这等尊贵人物表示尊崇。

看不出他的年纪，或许对一个年迈的老僧来说，年纪本身就是一种很荒诞的东西，听起来极不现实。

倒是那个叫觉贤的僧侣，显然是他的弟子，能看出来已经年愈古稀了。

月光中，白须老僧慢慢走向他的房间，他的弟子肃立于原地，目送着他，一动不动。

老僧在自己的禅床上静静打坐，宛如森林中那些伟大的苦行者，宁静安详。

他的法号叫戒贤，是东印度三摩呾吒国的王子，年少慕道，曾游历五印寻师访学，得到大乘瑜伽行派护法菩萨的真传，并从他的手中接过这座全印度最大的寺院。

如今，将近一百年过去了，他已穷解三藏八万四千法门，总持如来一切法藏，无论道德、学问都为五印之冠，受到各国国王和僧众俗民的敬仰。

人们都不直呼其名，而尊称他为“大三藏尸罗跋陀罗”

，意为“正法藏”

。

然而，与声名相伴随的，除了学道的弟子，辩论台上的敌人，还有那驱之不散的恶疾。

准确的说，后者才是他朝夕相处的伙伴，已经陪伴了他整整二十年，慢慢地融入他的肌理、关节，与他血脉相连……还将继续融入下去。

他深深地厌恶尘世，厌恶这个身体。

与他同龄的修行者大都已经灭度，为什么他还要留在这个娑婆世界中？

难道是他的修为还不够吗？

或许，死亡才是最高等级的禅定，不受任何声色干扰，全然祛除愤怒，不为世界所动。

他决定，自行灭度。

死亡是一场漫长的梦境，在这场梦境的尽头，他将到达他想要到达的地方。

可是，为什么这条路如此的漫长？他的心中隐隐感到有些不安。

终于，一个人出现在他的面前。

准确的说，出现在他面前的更像是一道光芒，而不是人形。

人的形态被包裹在金色的光芒中，显得灿烂高大，难以逼视。

那烂陀精美的法堂因为这个人的存在而显得狭小低矮。

金色天人的声音像是从很遥远的地方传来，声声叩在老僧的心底：“戒贤比丘，你是否知道你在做什么？”

老僧立即垂下头，恭敬地答道：“戒贤一直希望能够往生兜史罗天，侍奉弥勒菩萨，听佛说法。

不知是否能如愿？”

天人道：“你广传正法，当可如愿。

可是戒贤比丘，你为何直到现在还被死亡这个问题所困扰？”

戒贤苦笑：“不，死亡对我来说已经不是问题，活着才是问题。

我知道，所有活跃的生命之力最终都会在绝对中归于消灭。

为什么我要例外？佛陀要我守着这具腐朽的肉身做什么？”

金色天人缓缓摇头，他的脸被包裹在流动着的光辉中，难以看清楚表情：“你还是不明白。