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他忍不住说道:“据贫僧所知,真正的神都是具足福德的,绝不会轻易杀生。
你们的血祭一定有问题,该不会是有人曲解了天神的意思吧?”
“肯定是的呀!”
阿萨摩大声说道,“我听说,湿婆神的面貌威严端正,头顶装饰着恒河与弯月,常在火圈中翩翩起舞,其舞姿曼妙绚丽,舞到极处可将世界毁灭,连诸神都不能幸免。
有这么个英俊又强大的丈夫,女神还不满足,还要找一个凡间男人血祭给她,这不是无聊吗?”
船上众人发出星星点点的笑声,摩沙法的脸色立刻变得很难看。
安达逻尼凑到了玄奘身边,小声问道:“师父你说,佛门弟子慈悲为怀,可是面对想要杀死你的人又如何?也能原谅吗?”
玄奘叹道:“佛陀当年也遇到过这种情况。
我虽不及佛陀,但是,我愿照他说的去做。”
安达逻尼泄气地坐在了一旁。
看着这个新收没多久的俗家弟子,玄奘微笑着问道,“安达逻尼,我问你,如果你的腿上长了一个脓疮,你会把整条腿都砍掉吗?”
安达逻尼吃了一惊:“我当然不会!”
“那么,你会怎么办?”
“我?我会用清水把它洗干净,再给它敷上药,时间久了,疮就好了!”
玄奘点头道:“这就是了!
有些人就像你心中的一个脓疮,如果不去照顾和医疗,它就会蔓延恶化。
所以我们必须要用法水去清洗,使其弃邪归正,改过自新,这个跟你护持腿上的脓疮是同样的道理!”
安达逻尼垂下了头,默默不语。
玄奘的宽容大度令摩沙法感佩不已,也让船上的其他人产生了好奇之心。
阿南达忍不住问道:“师父啊,难道佛陀就没有嗔恨心,就不会发脾气吗?”
玄奘道:“佛陀若是有嗔恨心,会发脾气的话,他又怎么能成为佛陀呢?”
“不对!”
阿萨摩突然喊道,“我读过一部经典,上面说,有一次佛陀的大弟子舍利弗和摩诃目犍连带着五百徒众前来听经,佛陀却很生气地斥责他们,让他们出去!
这不就是嗔心使然吗?”
“你确定这部经典你读全了吗?”
玄奘看着他,问道,“还是仅仅浏览了一个大概?或者根本连看都没有看过,只是道听途说?”
阿萨摩愣了一下,摸摸脑袋,不好意思地说道:“法师真是厉害,什么都瞒不过你。
我确实没读过那部经,而是听一位到我们村行化的苦行者说起过,在某某经典中有佛陀发脾气的描写。
玄奘叹了口气:“经典就是这样被传讹的。”
阿萨摩好奇地问:“法师,莫非这是那个人瞎编的故事?”
“倒也不完全是瞎编,而是断章取义,”
玄奘耐心地解释道,“这个故事本身是有的,舍利弗与目犍连带了五百徒众去参加法会,但是这五百徒众成群喧闹,不尊重庄严法会。
佛陀命他们出去,并不是出于嗔恨心,而是出于慈悲心,怕他们做出恶业。
这就好比大地覆载我们,一切如如平等,如果你在地上跌倒了,这是你自己不小心的缘故,你能怪大地对你不好,对你生气吗?”
听了这个比喻,船上的很多人都忍不住笑了,摩沙法也频频点头,只觉得心服口服。
然而一旁的阿南达却感到不服:“佛家不是讲因果吗?难道做下恶因的人,就不该受到恶果吗?”
玄奘道:“阿南达,你相信因果是对的,但也不要追求事事有因就有果,因为许多因果是需要放长了去看的,有时因为时段太长,我们会忘记了哪是此‘果’的‘因’。”
师徒几个又聊了一会儿,安达逻尼突然说道:“师父,到了阿耶穆佉国后,你到我家里去接受供养吧。”
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