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第65章 樵史演义2（第2页）

乃奇捷甫闻，而危报立至，趣臣出关，至引郭子仪即日就道之事为劝，何相倚之重也！

初议三方布置，本图登、津、山海，一切齐备。

今天津全未区处，登州以道臣梁之垣多求，忤枢臣而与为难，二方已属画饼。

臣到关仅八日即驰至广宁，月有六日复到永平。

明旨谓“经、抚料理已久，如何全五次第”

，臣实未久也。

于镇江捷至，圣谕已谓“调度有次第”

，而今云全无者，前此乃部臣铺张以误皇上，而今则按臣张皇实告也。

枢臣别无调度，惟有驱臣出关一着，臣出而枢臣之能事毕矣。

无一兵一骑之经略，出亦不足以镇定。

臣之所望于枢臣者，若拿定本兵腔调，或依或不依，以示中枢别有主张，则中制之败道也。

致书议事，迟久不答，岂枢臣责经、抚同心，而枢臣与经略不宜同心乎？枢臣论镇江事，谓当发兵一万，由海至镇江，二万出海州断彼归路。

殊不知彼往镇江，不由海州归路也。

须问明白，而后上疏。

至于报功一节，尤不宜扶同夸张，嗔人点破所犯忌，如高出之揭，以为打成一片可相率而欺者。

将臣四望体贴，俯同于臣，臣始得专任东方事矣。

一时朝廷，都晓得熊廷弼是有用的人。

他却不曾献媚忠贤，性子又直。

王化贞是兵部大堂张鹤鸣荐用的人，张鹤鸣是魏忠贤荐用的人，故此经略要如此，兵部或有不依；巡抚要如彼，无不从命。

正人君子，哪一个不愁经、抚不和，封疆不保，上本的也多。

御史江秉谦怕经、抚并用，毕竟弄坏了事。

独上一本，本上道：

经、抚不和，化贞欲战，廷弼欲守耳。

夫守定，可以进战；战一不胜，而何以守？夫人而知之。

而必曲廷弼以就化贞，当授经略时，谁曰不从中制乎？非经、抚不和，乃好恶经、抚者不和也；非战守之议论不合，乃左右战守者之议论不合也。

果辽事不可无廷弼也，不宜旁挠之；果辽事可无廷弼也，不必姑存之。

国家事，能堪几番会议哉！

其时阁老叶向高，也道该申饬将吏，一听熊廷弼节制。

九卿会议，也道毛文龙杀彼兵二千，未有的据。

或谓毛能杀彼兵二千，而不能以一卒走河西通消息，殊有可疑，而抚臣绝不疑。

京师哄然。

张鹤鸣求计忠贤，那魏忠贤是个太监性气，忿忿地道：“只因朝廷用人不当，不都是咱的心腹。

咱的说话，不依咱的多。

偏试个手段，把这些书呆看。”

通同了客氏，日夜算计，要收些心腹，做了紧要衙门的官，便不怕人了。

过了几日，吏科给事中侯震旸见那客氏与忠贤忒专权了，上了一本。

本上道：

顷奉圣谕，以保姆远离，而涕泣至忘寝食。