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方震孺道:“不亏耿老先儿这铁头颈挣着不拜,又亏这铁身子熬得许显纯这贼子的酷刑,也到不得今日了。”
耿如杞道,“小弟苟全性命,还望做什么官。
但小弟既蒙昭雪,列位老先儿,不久毕竟都出狱了。”
圣旨不敢稽迟,便都作了揖,告别出去。
正如笼中鸟、槛中猿,一旦放出。
有诗为证:
形容憔悴发毛斑,幸得身离犴狴间。
逆旅寒灯相照处,却疑今在梦中还。
且说耿如杞出狱,次日早朝谢恩已毕,回到下处。
草成一本,“为圣主殊恩难报,累臣万苦堪怜,谨述当日强项始末,并下狱荼毒,仰恳天恩矜察,准臣回籍调理,以便图报称塞事。”
本上了,崇祯不肯放他回去,批道:“览奏强项始末,及下狱情节,殊可嘉悯。
耿如杞着即铨补,以伸直气。
不必陈请回籍。”
吏部竟把如杞补了原职。
当时又有个正直的大理寺少卿姚士慎上一本,本上道:
谨奏为循职杼愚,乞诛逃孽,以彰国法;释累囚,以扩皇仁事。
臣蒙擢贰棘寺,窃廷尉天下之平也。
奸逆未剪,臣得执而诛之;淹抑未申,臣得执而雪之。
皇上殛魏忠贤、崔呈秀于廷,雷霆之击也;释耿如杞于狱,日月之照也。
惟是今称元凶渠魁,无过魏忠贤。
而忠贤欺罔蔑制不赦之罪,无过公、侯、伯三爵之封。
今魏良卿已现获正法,良栋、良材尚在脱逃。
擅窃封拜,忠贤之逆胆包天;沐猴而冠,三竖之凶锋震世。
金吾蟒玉未足称荣,妄希茅土之殊宠。
浸假而簪缨北面,莫厌狼心,宁无问鼎之明谋?此不速诛,何以申法?宜严行擒缉,骈斩西市,以昭朝廷之宪典,以快神人之公愤者也。
臣又照得方震孺、惠世扬,一以按臣而魂消风鹤,一以言官而势倾宫府,罪拟自取,实无正条。
说者谓:“高出、胡嘉栋不以逃议辟乎?彼之铁案如山,震孺之死法独更,何以服二人于圜中?”
然不曰彼一逃再逃,此监军无死守之责乎?又谓:“崔呈秀不以交结干诛乎?彼死有余戮,世扬生而逋谴,何以服呈秀于地下?”
然不曰彼赃迹显据,此青衣入内风影无凭乎?展转迟疑,异日之葛藤未了;一刀两劈,暗里之揣摩俱消。
息群嚣而定众议,未必不由于此。
又照得毛士龙已经遣戍,后行提解。
彼惊魂于周顺昌等之狱毙,夺魄于刘铎之惨杀,不能作范滂赴死之勇,聊效张俭全生之术。
今或窜匿海岛,或走死道路,俱未可知。
宜乘皇恩浩荡之时,明赦前罪,令其自行投到法司,从宽结案,纵归田亩。
宥一人而天下知恩,亦皇上如天之德也。
臣在理言理,原非越俎,伏祈裁择施行。
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