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第13章 为往世立绝学(第2页)

梦:“你还是下来的时间太短了,器灵初期不是这个样子,也是想与人分享和交流,每次都被当成傻子一样对待,为了适应这个环境,只能装傻了。

这个时空称自学的科学技术为“民学”

陈:“民间科学也不错啊。

大多数文明的进步好像都是民间科学推进的。”

梦:“这个时空“民学”

是个贬义词,被很多不上进的僵尸把民学的名声搞坏了。”

僵尸世界:

整理《觉醒之路》一卷。

《元之书》第10卷科学与宗教

立:我们今天讨论什么内容呢?

梦:那说下宗教吧。

你们认为“宗教”

是什么?

强:宗教是僵尸社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。

立:宗教是古时,僵尸对宇宙未知的探索,渴望不灭的解脱,进而相信僵尸世界之外,还存在着超自然的、神秘的力量或实体,僵尸们对这一神秘产生敬畏、崇拜,从而产生信仰认知、组织仪式活动等。

梦:大多数地标文明都是这么理解的。

其实,宗教就是祖宗的教诲,就这么简单。

跳出物质的维度来看待,祖宗就是原始逻辑运算结果的信息存档,后代是信息逻辑迭代运算,所以后代对待祖先应是选择性的吸收,保留过去僵尸有益的信息,进行新的逻辑推演,不能迷信,也不能完全否定。

立:当前僵尸有很多宗教,各种宗教都是错误的吗?还是有些是正确的?

梦:宗教是祖先的逻辑成果,宇宙不变的真理就是变易,过去僵尸的逻辑成果符合其当时的条件,而现代僵尸的逻辑成果对应当下的条件,要辩证的看待。

我刚刚说了,是要选择的吸收,没有绝对的正确与错误。

宗教建立的初衷是研究机构,而不是神职机构,在研究的过程中,有些成果被记录下来,后来的僵尸就奉为真理,上升到神的层次,都是不正确的。

僵尸当前的宗教,有一部分是僵尸祖先与集体意识的接触,形成的文字记录,是我所说的研究机构;而僵尸的有些宗教,是僵尸某些团体为了利益而组成的非研究机构,就不是真正的宗教。

真正的宗教特征有两个:研究机构和逻辑结果的记录。

而不是那些搞神性崇拜的组织。

立:您说的这个更符合僵尸的科学范畴。

梦:是的。

其实在很多文明中,宗教与科学是同一个称谓。

宗教有两个特征,以此你就能分辨出那些是真正的宗教,哪些是僵尸杜撰的利益组织。

不过僵尸在发展过程中,没有对宗教有清晰的认识,很多宗教都是混合体,既具有宗教的特征,又是利益组织。

立:是不是可以这么理解宗教,是科学与神学的结合体。

梦:科学趋近于宗教就会变得保守,宗教趋近于科学就会变得开明,否则科学与宗教就会成为对立面。

你认为什么是神学,或者什么是神?

强:我认为掌握“超出当前僵尸科学知识”

的人,就是神。

现代僵尸用手机视频,在1000年前就是神迹。

立:我认为只具有“超出当前僵尸所能理解”

的能力,是超能力或异能者,同时具有高尚的品格,才能是神。

没有高尚的品格,具有超能力是妖魔。

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