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当找到了自己的归宿,就可以坦然面对生死和命运,生不是开始,死也不是结束。
立:这有点太虚无缥缈了,有具体实际的做法吗?
梦:做好真正的自己,听从自己的心声,不为形式所左右,就是最实际的做法准则,只有这样,才能不被末法时代所迷惑。
你觉得末法时代中,道德沦丧的根源是什么?
立:天道无为,众生争相逐利,所以众生皆为妖魔。
梦:众生天生为妖魔吗?
立:不是,环境使然。
梦:道德沦丧的环境是众生所求的吗?
立:不是。
但末法已然如此,众生不得已而为之。
梦:你的说法是天道无为,所以末法?
立:是的,若天理安在,何来末法?若作恶即得报应,何来末法?生民在末法中不同流合污,如何生存?
梦:这些不是末法存在的理由。
你先考虑“天道”
究竟是什么?
立:您讲过,“天道”
是众生的集体意识。
梦:那么“天道无为”
是谁无为?
立:是集体意识无为,是众生自己无为。
梦:是的,天道为一,不曾变过,一直都是众生自己,变化的只有生民之心。
立:可是末法时代并不是众生所希望的?
梦:末法时代不是一天形成的,也不是哪一个大妖魔所为,而是众生沦为妖魔。
在形成的过程中确实有少部分生民先成为妖魔得到了利益,然后越来越多的生民加入继续攫取利益,大多数生民都在想法设法得到更多的利益而加入其行列。
直到少部分生民成为既得利益者,开始形成垄断,截断了大多数生民的上升渠道,使多数沦为被剥削者。
末法的生民都是不患寡而患不均。
在初期,大多数生民都想成为既得利益者,直到被永久的出局,才开始痛恨社会,而不是在末法的初期就开始抗争,大家只是痛恨自己没能成为少数的胜利者而已。
立:多数沦为被剥削者是无耐,被剥削的生民不缺乏抗争,往往是尸骨无存。
梦:但是抗争往往是极少数,大多数生民都是“事不关己,高高挂起”
,直到自己沦为那个受害者。
没有哪一个受害者和被剥削者是无辜的,末法时代虽然不是众生所期望的,但确是众生所默许的,是众生亲手建立的,也就成了天道的默许。
立:这么说末法时代是必然,是合理的?
梦:末法时代是历史发展的必然,但不合理。
末法的结果是少数生民垄断了社会资源,在社会的初期阶段,集中的社会资源创造了更多的社会价值,是历史的进步;另一方面,社会资源的分配机制是错误的,只有少数生民获得巨额的利益,多数成为牺牲品,滋生了巨量的痛苦。
随着社会的发展和成熟,垄断的社会资源和分配制度,不但不能创造更多的社会价值,反而成为社会发展的绊脚石,严重偏离的众生的意愿,也就违背了天道,所以需要变革。
立:如何变革呢?
梦:末法时代就是“无法”
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