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第六十一章 从头学习武和医（第3页）

跑累了，李毅力又让他一口气打12趟缠丝拳，中间不允许停歇，而且不允许功架变形和速度变慢。

还着重纠正了他“袖里藏针”

一招，一边做示范，一边给他讲：

“袖里藏针，一是注意袖，这个袖就是指猫儿洗脸手法，主要是防；二是藏，注意出拳的隐蔽性和快速性，这个藏靠身法的吞吐拧裹；三是针，讲究的是一个打击效果，要像针一样插进去，像蜜蜂螯人一样刺过去，追求的是杀伤力和破坏力，而且要让对方防不胜防、躲无可躲。”

一早上练来，把彭巳丁带到一个新的武学境界。

由于才开学，还没上课，上午彭巳丁继续留在李毅力家学习。

不过学习内容却变了。

在练功房内勤练步法，走桩，上桩，如无极步、太极步、阴阳步、三角步、四象步、梅花桩步、六合步、七星步、八卦步、九宫步。

还吩咐他走框，就是一个箩筐，里面放了一些石块，吩咐彭巳丁在箩筐的边缘用闪电步走。

练累了，李毅力给他讲，缠闭门是武、医、易、道、佛、儒结合的门派，尤其是医学以《黄帝内经》和道医为根基，自成体系。

而这些医学又与武术一脉相承，息息相关。

李毅力说：

“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

这段话来自《黄帝内经》，彭巳丁很早就读过，但一些地方却是一知半解，不是很阴白，于是请教。

李毅力给他详细解说：

“上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地陰陽自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。

饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才渐渐衰老离开人世。

而现在的人就不是这样了，把酒当成水或饮料来喝，滥饮无度，使反常的生活成为习惯。

常常醉酒行房，因恣情纵欲，而使精神竭绝。

因满足各种不良嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息毫无规律，所以到半百之年就衰老了。”

李毅力告诉彭巳丁，缠闭门的内功就是培补元气，炼精化气，追求阴平阳秘。

作为练武之人，就应该节欲戒色，把后天之精化为先天之精，这样炼精化气才为得法。

彭巳丁不解何为“先天之精”

，李毅力解释指不带“欲望”

、后天返先天的精，这后天返先天是指欲动阳兴，产生热感，然后化热感为光为能量，并炼化收为己用，这一指点彭巳丁一下就阴白了。

李毅力继续给彭巳丁讲，肾为先天之本，教了他炼精练肾的内功和外功。

还找来两根板凳，命彭巳丁头肩睡在一根板凳上，脚跟搁在一根板凳上，身体悬空，坚持30分钟，说这是固肾腰、补肾的一个很好的功法。

起初，彭巳丁觉得这是小菜一碟，悠闲自在的练功，然后一边听李毅力老师讲课。

李毅力讲肾只有虚症，没有实症，任何人都如此，所以平时要注意固摄。

彭巳丁边练边不以为然，难道自己日日夜夜练功，肾也是虚的不成？

哪知才过20分钟，他就感坚持不住了，腰酸痛得厉害。

似乎李毅力知道彭巳丁内心不服气自己暗示他肾有点虚，这时不由开玩笑对他说：

“这下知道自己肾虚了嘛！”