书趣读

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第8章 仲秋纪第八（第2页）

古之至兵，民之重令也，重乎天下，贵乎天子。

其藏於民心，捷於肌肤也，深痛执固，不可摇荡，物莫之能动。

若此则敌胡足胜矣？故曰：其令强者其敌弱，其令信者其敌诎。

先胜之於此，则必胜之於彼矣。

凡兵，天下之凶器也；勇，天下之凶德也。

举凶器，行凶德，犹不得已也。

举凶器必杀，杀，所以生之也；行凶德必威，威，所以慑之也。

敌慑民生，此义兵之所以隆也。

故古之至兵，才民未合，而威已谕矣，敌已服矣，岂必用枹鼓干戈哉？故善谕威者，於其未发也，於其未通也，窅窅乎冥冥，莫知其情，此之谓至威之诚。

凡兵，欲急疾捷先。

欲急疾捷先之道，在於知缓徐迟后而急疾捷先之分也。

急疾捷先，此所以决义兵之胜也。

而不可久处，知其不可久处，则知所兔起凫举死＜歹昬＞之地矣。

虽有江河之险则凌之，虽有大山之塞则陷之。

并气专精，心无有虑，目无有视，耳无有闻，一诸武而已矣。

冉叔誓必死於田侯，而齐国皆惧；豫让必死於襄子，而赵氏皆恐；成荆致死於韩主，而周人皆畏；又况乎万乘之国而有所诚必乎？则何敌之有矣？刃未接而欲已得矣。

敌人之悼惧惮恐、单荡精神，尽矣，咸若狂魄，形性相离，行不知所之，走不知所往，虽有险阻要塞、銛兵利械，心无敢据，意无敢处，此夏桀之所以死於南巢也。

今以木击木则拌，以水投水则散，以冰投冰则沈，以涂投涂则陷，以疾徐先后之势也。

夫兵有大要，知谋物之不谋之不禁也，则得之矣。

专诸是也，独手举剑至而已矣，吴王壹成。

又况乎义兵，多者数万，少者数千，密其躅路，开敌之途，则士岂特与专诸议哉！

简选

三曰：世有言曰：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒；老弱罢民，可以胜人之精士练材；离散系系，可以胜人之行陈整齐；锄耰白梃，可以胜人之长铫利兵。”

此不通乎兵者之论。

今有利剑於此，以刺则不中，以击则不及，与恶剑无择，为是斗因用恶剑则不可。

简选精良，兵械銛利，发之则不时，纵之则不当，与恶卒无择，为是战因用恶卒则不可。

王子庆忌、陈年犹欲剑之利也。

简选精良，兵械銛利，令能将将之，古者有以王者、有以霸者矣，汤、武、齐桓、晋文、吴阖庐是矣。

殷汤良车七十乘，必死六千人，以戊子战於郕，遂禽推移、大犠，登自鸣条，乃入巢门，遂有夏。

桀既奔走，於是行大仁慈，以恤黔首，反桀之事，遂其贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下。

武王虎贲三千人，简车三百乘，以要甲子之事於收野，而纣为禽。

显贤者之位，进殷之遗老，而问民之所欲，行赏及禽兽，行罚不辟天子，亲殷如周，视人如己，天下美其德，万民说其义，故立为天子。

齐桓公良车三百乘，教卒万人，以为兵首，横行海内，天下莫之能禁，南至石梁，西至酆郭，北至令支。

中山亡邢，狄人灭卫，桓公更立邢于夷仪，更立卫于楚丘。

晋文公造五两之士五乘，锐卒千人，先以接敌，诸侯莫之能难。