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呼言道,一本正经胡说八道。
综合凡人修仙之仙界篇原著中一些章节的内容以及贫道的臆想,得出一个结论。
黑鼬王的强大外表下,隐藏着一颗脆弱的玻璃心。
之所以这么说,大家可以参考凡人仙界篇原著第791章中的这段话。
【第七百九十一章弹指破敌
“还真是百闻不如一见,这黑鼬城说是鼓励通商,倡导自由交易,没想到却是如此不堪,如此沽名钓誉,着实令人失望。
“一直没说话的韩立,却突然冷笑道。
“你说什么?竟敢诬蔑父亲大人!白袍青年神色一变,厉声呵道。
】
堂堂大妖的公子因为一句话愤怒,与其说愤怒,不如说是黑鼬城的忌讳,欲盖弥彰。
为什么这么说,贫道还是觉得这是一个有关领导个人喜恶的问题。
额……韩立说到了痛处。
黑鼬王比较在意这些东西,在意别人的看法。
修为到大罗的境界,却在意这种言语,的确与众不同。
再看原著中黑鼬王之前的一些令人咂舌所作所为:
【传闻中,其早年还曾参加过一国科考,不过三次应试皆是不中,连个举人身份都考取不到。
遂凶性大发,将这一国朝廷从皇帝到六部官员吃了个干净。
“】
结合上面的一些片段,我倒不觉得黑鼬王是沐猴而冠,试想一下,仙界多少修士(妖、魔),能修为到他那个程度,机缘、心性、智慧三者,缺一不可。
多少人在修行的半路上停步不前,人家好歹也是一方诸侯,能力能差了吗?你一个世俗界的考试,即便再难,还有修行之人所学的东西难吗?所以,他的落榜应该不是因为他学识不够渊博,如果我们把他看成二月河笔下济度那种附庸风雅的人,就错了。
问题出在观念上。
历史上某朝,就因为“蛮夷”
之说,让当位者头疼不已,暗地里被许多博学之士瞧不起。
四爷在位时,出了一个案子,称其朝是蛮夷沐猴而冠,这一下就捅了马蜂窝,千里迢迢押解进京。
这个罪过如果放在其他人身上,直接就咔嚓了,但是皇帝并没有这么做,而是与其“长谈”
,出了一本《大义迷觉录》,其中云云,不过是“引经据典”
为蛮夷之说开脱罢了。
始作俑者此时为了保命,也是痛哭流涕,称自己读书不精,以为圣人所说的蛮夷就是以地域划分,实不知这样理解是错的,最后得出一个结论:不能以地域、种族区分蛮夷,而应该以“心”
论,然后给皇帝戴了一顶又一顶高帽,无非就是若以心论,当今皇上绝对是胜三皇赛五帝盖过唐宋的英明之主等等,结果不但没死还被赐了个官做。
按说事情发展到这里也算是各自欢喜了对不对?往后看,没过几年,老皇帝驾崩新皇帝即位,上来后第一件事就是不顾老皇帝当初的旨意将这个人给弄死了,曾经刊印天下的某某录也被尽数焚毁。
可能在新皇帝的心里,那些所谓的言辞就是脱裤子放屁,自己哄自己吧。
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