书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

第五十三章 虚数之弓（第1页）

#

魔术师，

这个职介与操起刀子跳上来就能砍人的其他职介不同。

正统的魔术师是追求‘根源’的冷血生物，

为了追求根源，几乎可以说是不择手段。

而在这个世界，这个时代，吕克昂的魔术师，珀尔戈斯也是这样的生物。

但同时，

魔术师更近似于一种研究者的定位。

魔术大多数时候是用来‘研究’的，而非专门使用魔术来战斗。

将魔术视作工具，拿来为自己攫取好处的做法，这种人在魔术师群体中也属于鄙视链的最下游，被称为魔术使。

珀尔戈斯并非魔术使，而为了继续他对亚里士多德提出的《形而上学》理论的研究，他也不得不加入腌臜的猎头者群体，谋求支持他研究的资金。

他所研究的课题，是《前分析篇》中的三段论，一种仅从前提出发，不需要额外词项，得出新结论的论点。

这种论点放在魔术领域，具象化的表现就是——

证伪虚数。

虚数是‘有可能，但物质界不存在的东西’，

而以太，这种架空的元素，是为魔术赋予形体的必要媒介，

在一次偶然中，珀尔戈斯发现，会有不熟练的魔术师在使用魔术召唤元素时因为不熟练的魔术，而导致元素化失效，却在这个过程中制造出另一种失败的产物，

即魔力失去成型的方向而物质化，所诞生的以太块。

珀尔戈斯发现了这一逻辑，进而对其使用三段论研究，以将前提词项互置，讨论必然和偶然的情况，最终得出了新结论：

逆反以太形成的进程，即能得到‘虚数’。

简单来讲，

类似点石成金。

石头不可能化为金子，但在‘虚数’的领域中，石头可能成为金子，但这种结果在物质界不存在，物质界存在的是类似这一进程的逻辑，比如将沙子烧成琉璃，使其身价倍增，通过研究这一进程，确认这种‘虚数’的可能存在，再以此为逻辑，省略过程直接得到结果，最后，再从结果反推，寻找到‘虚数’逻辑中的错漏，彻底证伪这项虚数。

每证伪一个‘虚数’，吕克昂的终极逻辑模型就能更精确一分，直到这个世界只存在‘必然’，而研究者也能在这一过程中得到权利、地位、财富、魔力的增长、回路的提升，乃至王者的敬重。

珀尔戈斯从十三岁开始研究这个课题，到如今的三十六岁，才将这一研究推进到得到‘虚数’的这一步。

他用了整整二十三年得到的这一步，让他得到了吕克昂学院内部的宝贵职称，成为大师级的魔术师，甚至有机会聆听开创整个形而上学体系魔术基盘的先哲，亚里士多德的教导。

然而——

苏亚做到这一步，只需要5秒。

#

不是希腊人，并非希腊的魔术师，也不懂希腊的魔术，更不了解吕克昂的魔术基盘，

甚至连魔术是怎么构成的，魔术需要的名称、起源、术式构成、发动条件、效果、限制、传承......这些一概不懂，

那么，苏亚有没有可能使用出这种‘弓’形态的虚数魔术？

苏亚寻思着有可能。

毕竟甭管这个魔术内里的理论有多复杂，它看起来貌似步骤好像就三个，