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第三十四章 在汉代吃席 感谢书友躺狗阿巴打赏的盟主（第3页）

这不是我魂魄的大愿与本心，只是为年岁所消退的外物罢了…”

“嗯…”

闻言，大贤良师张角眼神深邃，注视了张承负许久。

然后，他笑着摇了摇头，又点了下头。

“不错！

希望你始终能记得，自己的本心，自己说的这番话…哪怕在几十年后。”

“且睡吧！

你看道奴，他嘴上的油都没擦干净，却已经睡的打呼了~~”

长夜漫漫，习惯了如墨的夜色，这段氏庄园中通明的灯火，就越发让人难以入眠。

而当第二日的朝阳升起，经过了一夜的布置，整个庄园中的氛围，又为之一变。

“士虞礼，迎神而往，飨神飨尸！

…”

盛大的虞祭在前堂展开，极尽肃穆与哀严。

染疫的族老尸体早已下葬，所以这次死后的祭礼，只能让嫡系子弟代扮为“尸”

，接受祭祀供奉。

这肯定是虞祭，并且还不是下葬后的第一次虞祭。

所谓“虞”

，就是“安”

的意思。

虞祭，就是安魂的祭礼。

若是遵循严苛的礼法，整套礼仪应该完全遵循《仪礼》中《士虞礼》的规制和要求。

此时经学传家的世家大族，都会如此行事。

不过，段氏是新兴的宦官大族，对礼仪的要求不高，但对气派的要求，很高很高！

“起！

行轩悬之乐！”

“铛…咚…嗡…”

庄重古朴的乐声，从三面交错响起，如同回到古老的周朝。

张承负闻声望去，就看到三面悬挂的编钟编磬，在同时被三队乐师敲击。

第三十四章在汉代吃席（感谢书友“躺狗阿巴”

打赏的盟主！

）

“三面编钟？这代表着什么？”

他眉头蹙起，不大明白这种“轩悬三面、诸侯之乐”

的规制含义。

但很快，就有他能看懂的“气派”

出现了。

“交交黄鸟，止于棘。