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在创业初期,麦当娜曾顽皮地用宗教偶像作为她性感装束的一部分,还不断向记者们散布着有趣的评论,如十字架很性感,因为上面有一个裸体男人。
成年后的麦当娜熟练地使用着这样的公式:拿来一个受人尊敬的神圣的形象,往里面灌输完全不得体的性内涵,从而达到哗众取宠的目的。
她总能爆出些惊人之语,比如十字架很色情,因为耶稣那么性感,几乎像一个影星。
这些言语总能让人扬起眉毛来注意她,让人们将她作为一个性革命者来谈论。
麦当娜甚至讲过一则故事:我小的时候,曾在一个星期六的下午独自一人去教堂做仟悔。
那里没有别人,我没有从大门进去,而是走了侧厅的一扇小门。
我刚把门轻轻打开,就看到一对男女站在那里做爱。
我想:哦,我的上帝!
然后非常迅速地关上了门。
那是我惟-一次在教堂里见到性交。
不过这种情景很是美妙。
实际上,麦当娜对天主教的许多挖苦都来源于教堂带给她的强烈痛苦。
她深切地感到自己周围的正统观念让她失望,于是便以挑衅的方式向它做着鬼脸。
表面上看,她丢弃上帝是因为上帝对她做了一件可怕的事——夺去了她的母亲。
多年来,她似乎不断地在向上帝挑战,等着报应,同时继续以各种在教徒看来亵渎的方式行动。
对于出现在西科内家的孩子们身上的各种问题,成年的麦当娜总要怪罪于教会苛刻的清教徒式的教育。
我的两个哥哥都非常叛逆,她说,因为吸毒,他们受到警方的调查。
我呢?我成了一个过分自我实现的人。
我在脑子里计划好了,我不在乎流落街头,我也不在乎到垃圾里找吃的。
我会这样做的。
母亲生前那狂热而混乱的虔诚,肯定加重了麦当娜对待宗教的矛盾心理。
天主教是一个非常受虐的宗教,麦当娜成人以后说,我见过我的母亲做一些让我很受不了的事情。
她在四句斋期间跪在生米上祈祷,她在铁丝衣架上睡觉。
她的宗教热情十分狂热,简直可以说是陶醉在里面。
如果我的姨妈到我家来,穿着拉链在前面的牛仔裤,我的母亲就要盖上所有的塑像,不让它们看到。
她会把圣像都翻过去面对墙。
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【本章完】
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