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第一章 星星之火（第1页）

话说唐太宗贞观三年，西天如来为了用三藏真经来度化世人，顺便传播佛教信仰，便派观音菩萨去东土大唐寻找取经人。

观音菩萨领了佛旨前往长安，指点唐僧去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。

观音菩萨又说服五指山下的孙悟空、沙流河的沙僧与高老庄的猪八戒皈依佛门，等待唐僧，护送他去西天取经。

按各路神仙设计好的路线，唐僧去西天的途中依次收孙悟空、猪八戒与沙僧为徒，四人行至蛇盘山鹰愁涧时，西海龙王三太子因误食唐僧的坐骑被观音菩萨点化，化成白龙马，驮唐僧去西天。

师徒四人历经九九八十一难，到达西天，取得真经。

四人送经回东土后，重返西天，听候封赏。

如来鉴于唐僧四人圆满地完成了取经任务，便封唐僧为旃檀功德佛，封孙悟空为斗战胜佛，封猪八戒为净坛使者菩萨，封沙僧为金身罗汉。

雨露均沾，封唐僧的坐骑为八部天龙马。

西天佛教，如来唯我独尊，其次分别是诸佛、菩萨、罗汉、护法。

佛是不生不灭的，有无量寿，佛具有大神通，无所不能，是以唐僧与孙悟空立地成佛，皆大欢喜；菩萨拥有众多的无边法力和智慧，猪八戒与白龙马始料未及能够成为菩萨，不由得相拥而泣；罗汉不用进入生死轮回，能受到天人的供养，沙僧参与取经只求躲过天庭的惩罚，如今成为罗汉，不仅不用再担惊受怕，而且还能受到天庭的供养，沙僧喜出望外之余，情不自禁地号啕大哭。

自此，五圣成果，尽享极乐。

花无百日红，人无千日好，百年后，孙悟空对诸佛口出不逊，大打出手，以下犯上，将大雷音寺闹得鸡飞狗跳。

如来恼羞成怒之下，一记如来神掌将他打飞到原五行山所在之地，重施故技，将五指化作金木水火土五座联山，再度将孙悟空镇压在新五行山之下。

猪八戒、沙僧与白龙马念在昔日的同门之谊，一起去面见如来，替孙悟空求情，对此，如来大发雷霆。

猪八戒身为净坛使者菩萨，?理应在诸佛吃饱天人祭坛所供的贡品之后，再履行净坛之责，即吃尽剩余的贡品。

但他却反其道而行之，每每让诸佛面对空坛大眼瞪小眼。

以权谋私，中饱私囊，屡教不改，是可忍，孰可忍？如来新帐旧帐一起算，将他贬入凡间，让他投胎继续做猪。

沙僧身为金身罗汉，有护寺之责，却冷眼旁观孙悟空大闹雷音寺，有失职责，现如今还敢来替孙悟空求情？屎壳郎来茅坑，找死！

如来遂夺去他的封号，将他踢出佛门。

至于白龙马，在孙悟空大闹雷音寺之际，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上为孙悟空呐喊助威，唯恐天不乱，其心可诛！

如来余怒未消之下，对白龙马下了佛咒，使他化成龙舟，摆渡凡人，将功补过。

倒是昔日身为孙悟空师父的唐僧无动于衷，未曾有替孙悟空求情之意。

唐僧如此虔诚，安能不让如来对他赞赏有加，日后提携他只是旦夕之事。

就在西天的孙悟空等人祸从天降之际，东土大唐的河州石山县的周家庄，上上下下却是一派喜气，只因今日是周员外的小公子的满月日。

按习俗，父母在婴儿满月时须大展洗儿会，即亲朋会集庆贺，给婴儿洗身。

给婴儿洗身前有个仪式：将枣子汤倒入盆中，并在盆子四周围上彩带，名曰围盘；以釵子搅汤，称之搅盆；围观者各撒钱于汤中，谓之添盆。

盆中若有枣子直立，妇人便争相取食之，以为生男之徵。

周员外老来得子，是以在山庄内将洗儿会办得轰轰烈烈，石山县十里八乡乃是外县及州府的亲朋好友纷至沓来，慕名而来的伉俪亦是接踵而至，周家庄一时人声鼎沸，其热闹之极不亚于长安城内的东市与西市。