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华真行这晚没有住在杂货铺,他被杨老头叫去了棕榈庄园。
棕榈庄园很大,但一下子有二百人进驻,房间仍显得很紧张,办公室只能先挤一挤,宿舍也是六人间的上下铺。
所以柯夫子才计划新建两栋宿舍楼,并让华真行负责去联系东国援建工程项目部。
只是华真行这几天精力都用在对付黄金帮了,得忙完了再说。
只有主楼三楼没有安排其他工作人员,这里是集团董事的办公与休息场所,也必须给庄园主人风自宾留下足够舒适的生活空间。
华真行来庄园临时小住几日,几位董事就安排他住进了三楼最东侧临海的大套间,那原本是属于庄园主人的起居室。
“风自宾”
上次来没在这里过夜,这次终于有机会享受了。
这明摆着就是偏心与溺爱啊,但是没几个人知道,外人甚至都不清楚华真行悄悄溜到了这里。
内部就算有人问起,也可以说因为华真行今天被黄金帮追杀,暂时让他住进来是为了保证其安全。
新联盟已经与黄金帮彻底撕破脸了。
当然了,在黄金帮的眼中,他们的敌人还是换了头的大头帮,华真行只是一个特别可恨的小伙计而已。
鲍里斯派人追杀他,一是为了泄愤,二是为了示威,不仅杀给大头帮看,也是杀给非索港的所有势力看。
结果鲍里斯搞砸了,五具尸体就那么赤裸裸地送了回来,宣示了新联盟的反应。
假如事情到此为止,那么就等于黄金帮彻底认输,所以鲍里斯必须发起反击。
可是站在新联盟的角度,华真行并没有做错任何事情。
华真行收购矿金,错了吗?就连黄金帮都不能说他错,因为金典行本身就在做同样的事情。
非索港这地方没有矿金收购许可证之类的制度,金典行能收杂货币就能收。
华真行跑到东国银行搞掉杰森,错了吗?就连杰森本人也不能说他错,因为他就是按照银行公开的手续来办业务。
问题不在于华真行拿不拿出那份材料,而在于杰森有没有做那些事情,处理他也不是华真行,而是东国银行。
华真行孤身步行离开,给了黄金帮派人追杀他的机会,他做错了吗?
假如换一种情况,从小的教导他的柯夫子和杨老头可能会批评他,因为“知命者不立乎岩墙之下”
,这样可能会招致灾祸。
这是最容易引起误解的观点,也经常被人拿来诡辩。
假如华真行很弱小没有自保能力,这种选择也只能说是不明智、对自己犯了错,但绝不能说他对别人犯了错。
这与他人无关,更不是黄金帮动手的理由。
无论是柯夫子还是杨老头、墨尚同,都绝不认同原罪说。
流氓调戏美女,有人会说流氓固然不对,但美女长那么漂亮还跑到僻静的地方,她也有错。
那么按照这个逻辑,见美色而有欲望就是人的天性,这是上帝的错;就算不承认上帝,也可以说这是世界的错。
这样的观点,源自根植于文化烙印中的原罪论。
这种论点,与“君子不立危墙”
很相似,非常容易混淆,但其内在逻辑却有截然不同的区别。
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