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第67章 古书开发列数思维技术被发现（第2页）

最高委员会全面推广了系统，请越浩在最高委员会做关于列数的讲座。

讲座上，越浩主讲，逸恒助讲。

越浩详细讲述了旦论的基本理论，报告的标题叫

《列数技术与方法思维的逻辑联结和应用》。

有最高委员会成员听了后说：数学与哲学的思维与逻辑太强了，听不懂，我们要慢慢消化。

越浩说：“是啊，这个理论是抽象的思维方法，是一种思维技术，要掌握需要有一个过程，需要慢慢阅读、理解。”

“多年来，我一直在阅读、思考，每一次对一段话的理解都有新意，特别是与生活、工作中的实际情况相结合，不断为我提供灵感和解决问题的方法。”

逸恒补充说。

讲座结束后，肖强请越浩和逸恒一起去喝茶。

“我学习了旦论原文，前面部分的数学逻辑性很强。

掌握了这种方法确实非常有用。

不过要充分掌握好难哦，必须要懂得更多的其他知识。”

“是的，方法是抽象的，要结合具体科学。

也只有这样，将旦论应用到具体科学中，才会有实际的价值。

旦论阐述的时空原理是终极哲学。

原文是中国古文，不好懂，你最好看教材。

自从亿万年前旦论被纳入学科后，各种相关资料书籍层出不穷，良莠不齐，已经形成了一个庞大的旦论体系，最好是选有代表性的书籍。”

“我们学一门科学，最大的忌讳就是空对空、理论对理论。

一定要把旦论与具体科学结合起来，应用到实践中，其客观存在的巨大威力就会发挥出来。”

“这不像手上功夫的技术，动个手学好了就会了。

这是抽象理论，阐述的技术具有哲学思想，不经过仔细研究是不能很好掌握的。

但是，一旦掌握了，将会给我们带来无比巨大的功效。”

逸恒说。

“运用旦论思维方法，需要科学技术的配合，在掌握大量详细资料后才能很好地得出客观的结果。

最后经过分析得出符合客观实际的结论。

这是可以实现的，因为人类科学技术在不断成熟，长久以来，我们储备了充分的科学与技术知识资料。”

“在我的战斗中，在我的研究中，我都是运用旦论思维来进行的，几乎每一次都能研究出来需要的结果，然后找出需要的结论。”

越浩说。

“所以启瓦人才花了那么大力气来抢这本书。”

逸恒说，“他们没有想想，光是要这本书有什么用？可能他们的目的是消除书这样的工具，让我们失去最有力的武器。”

“嗯，启瓦人把这书看成了战胜他们的法宝，也希望拥有，窃取人类智慧的成果。

你的祖宗真聪明，写出了这样的好书。”

肖强带着羡慕与夸奖的口气说。

“是啊，爸爸去世后，留给我们的那点财富是微不足道的。

书才是惠及人类千秋万代的。

就是这书，爸爸要我们世代相传，说会给人类带来帮助。”

越浩说，“这比一大笔财富更好，是真正地惠及了全人类子孙万代。”

“只是爸爸没有享受到长生的技术，见不到祖先的着作现在发挥的作用。”

逸恒叹了一口气。

“旦论方法是我们的思维工具，是第一技术。”

“对，它的思想是一种符合空间规律的普世真理思想。”

“成立一个旦论原文研究学会，把旦论思想发扬光大。”

肖强建议说。

“对啊，这样可以更好地贡献于人类，还会形成研究文库，进行思想拓展，纠正现在一些走了样的研究。”

逸恒得到了启发，赞成肖强的建议，“作为旦论研究会的分会。”

……

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