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时间进入了人类纪年158世纪2年。
生产高度自动化,智能机器人普遍应用,智慧的人类在智能机器人的帮助下,生
产能力极强,生活极其方便。
在机器人的服务下,人类社会成为了一个幸福得有点无聊的社会。
人形、宠物形等各种形状的智能机器人进入了工厂生产、公司事务、军事安全、家庭服务、市场管理、航行航空等各个领域。
许多工厂、市场、公司等生产场所已全部机器人化,管理人员远程监控操作,基本规则是:以完成任务为第一行为,相互的第一行为构成机器人的社会行为。
对机器人设定的规则是:服从人类,以主人归属为第一服从,主人不在以设定程序依次服从;不伤害人类,如果被要求伤害他人,关闭程序;保护人类,如果主人处于危险中,首先保护主人;然后是依次救助主人设定的其他人;在人与财物安全选择中首先保护人的安全,不参与人之间的纷争。
人类进入了远空间探索和多空间基地生产生活时代。
人类社会经过曲折的发展后文化高度融合,行政决策、执行、监督三大系统分工有序又开放地管理着人类社会,一切为了人类民生的普世思想深入全世界各地,各种文化与文明相互融合在一起,通信极其发达,具有远空间通信能力和远空间导航能力、远空间续航能力。
政府行政尽职,行政事务通过网络视频、公众媒体等方式全公开,接受全民公开监督,一旦触动不尽职条款就免职。
CCTV充分体现自己的公益性,维护社会公平、正义,进行广泛监督,然后,行政及时跟进、处理后记录入社会信用征信系统。
对查实有违法纪的进行严肃的公开处理,将责任人罚回基本民生阶段,并禁入该行业。
如要重新发展起来,必须另寻行业和处处诚信,才有机会。
政府鼓励全民创业,一切人类行为都进入了政府为每一个人建立的信用信息库和为每一个组织建立的行为征信库。
人类对地球上频繁发生的灾难和来自空间的灾难应对处置能力很强。
人类科学已经深入到了近基本粒子技术时代,对物质与生命规律掌握得更深透、全面,特别是生命科学高度发达,人类寿命延长到了近200岁。
近基本粒子技术为人类创造了无穷无尽的物质。
137岁的培伦与华菁组成丁克家庭生活了104年,感情很好。
然而两口子却在生下越浩后产生了做事情的价值取向矛盾,不同思想的冲撞日积月累,撕裂着两人的婚姻。
培伦对待人生讲究过程,然后努力实现人生的价值,丰富人生的意义。
而华菁
则重视结果,认为过程不太重要,只要结果是符合人生目标的就是有意义的。
于是,他们俩就总是在做事情的过程中发生矛盾。
培伦的观点是过程重要,如果在做事的过程中不讲究规则和技术方法,则结果是不会有效率达到的,或即使达到了往往也是通过不恰当的过程来实现的,会使做事的性质在过程中发生质变。
不注重良好过程实现的目标,是不科学的,往往还会伴随着恶性的事件。
观点的错位,最终导致两人分手。
虽然他们内心里仍爱着对方,但是生活中总是有矛盾出现,时间久了包容性逐步下降。
5年,华菁弃培伦而去,培伦难受了好久,希望挽回,但是华菁一去不复返,自个去做自己的事业。
培伦在调整了生活节奏后,带着9岁的儿子越浩重新振作了起来。
培伦离开酒州市去了海城工作,在海城工作了5年多。
这5年多的时间中,培伦事业上取得了进步,对人生的理解更加成熟。
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