书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

第231章 桃符11（第1页）

桃符（11）

周昌今次能成功从丧门丶吊客这两道鬼神手中，夺得一道「门神本源」，其实是诸多因素相加的结果。

其中首要根因，就是他已经化生出了傍鬼「凶摊」。

且凶的气息，会引得鬼门后的『五色虎牛之户』发狂，疯狂顶撞鬼门，牵制住镇守鬼门的丧门丶吊客二神，令之面对周昌的手段，总是束手束脚。

他在踏足并下鬼门关之前，就已察觉到了五色虎牛之户，与凶滩之间隐隐的牵连。

再有就是，丧门吊客二神不仅要镇守鬼门，它们本身的状态也很不对劲。

二神分明能化作天上大星，直接放射灾殃邪秽气息，把想魔状态下的周昌两把火都照映了出来，那两颗星辰，端的是不祥灾星。

可二神的本形，却并不是这两颗凶星。

鬼门上挂着的那两道赤条条人影，似乎才是它们的根本。

凶周昌攻伐门上的人影，便令天上凶星投鼠忌器。

倘若那时周昌面对的丧门吊客二神，乃是旧现世中的「俗神』的话，那他不会有丝毫迟疑，立刻会扭头就走一一俗神神旌不灭，本身也就永恒不死，它们或有弱点，但那样的弱点，也不是在极短时间内就能试探出来的。

相比起循出俗神的弱点，使之陷入沉睡。

还是发现俗神之后，尽快奔逃，不要被它的禁忌规律影响更实际。

两颗凶星散发的威能，已经与俗神一般无二。

但凶星对应的丧门丶吊客本形，又偏偏弱点太多。

这就是二神状态不对劲的地方。

是什麽让二神不能彻底化为凶星，展现禁忌规律？

因为它们各自在试图消化吸收「门神本源』，还是那个『道鬼之祸」？

若此中有道鬼作崇，那麽究竟门上的二神是道鬼，还是天上的凶星是所谓的道鬼？

旧现世中的事物，一旦融合了神族之后，就成为了俗神。

那些人或动物，在融合神旌以前，往往能保持自我的『秉性根本」，但化为俗神以后，它们也会被神旌逐渐磨去秉性根本，「自我」被磨乾净，不复存在，从此便成为不断散发禁忌规律的工具。

譬如『温永盛」，譬如『冯三』。

它们具备的情绪，只是俗神的情绪。

它们的自我，已然逐渐消无。

而今下新现世中类似凶星一般的神位，在被人或物融合以后，对应人物本身，或许还能保持自我？就像门上的二神一样？

周昌了解得愈多，便觉得此中涉及的谜团跟着变得愈多。

他的目光落在牵着自己左手的阿西身上。

阿西虽然面貌挣狞可怖，但在老父亲眼里，还是个乖巧可爱的孩子。

「也不知此间给你喂食什麽，能加快你的成长？

「若是到了旧现世，彼处飨气肆意奔流，听说最能助力新现世的神灵成长，但采食飨气对于天地万物而言，都是一件利益愈大，风险愈高的事情「有什麽东西是能叫你服食之后，得到成长，又不会有风险的？」

周昌向阿西询问着，将腋下的那对门神画在阿西眼前晃了晃：「好儿子，这个东西，

你喜不喜欢吃？」

阿西看着那对门神画，缩了缩脖子。

显然它并不以此作食。