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第48章 旧时代的残党（第4页）

旁侧。

“哈哈哈！”

许尚大笑道：“小儒生，农民在有了专属于自己的廉价铁器农具以后，不是可能会开垦私田，而是一定会这么做……”

扶苏露出苦瓜脸：“这……这岂非悖逆了祖宗礼法……”

孔子曰，民当十税一。

多了，便是虐民。

少了，则是罔顾礼法成制！

因为在儒家看来，黔首民众无需遵从繁文缛节，那么负责交税就是天经地义之事。

士卿、贵族、天子则全都需要严格依据礼法规制而行，得万民供养，却也要受到礼法的框限。

上述理论好似没什么毛病。

士卿贵族从礼，德化引导民众。

黔首平民交税，供养权贵阶层。

各遵各的义务。

然而……

“祖宗礼法，终大不过人之本性！”

许尚渐渐沉声道：“春秋时期的贵族士卿私下里有多乱，他们严格从礼了嘛？没有！”

“既如此，平民黔首选择趋利避害，糊弄公田，并用铁器农具开垦自己的私田，又有何不可呢？”

“所谓礼法，说白了只能提高人性之上限，却注定兜不住人性之下限。”

“没有明确的法条律例，权贵注定会快速腐败！”

“廉价铁器农具的出现，则会直接冲击井田制，王朝根基动摇，礼崩乐坏便是大势所趋，无从阻拦。”

“除非，小儒生……你去请谏皇帝，收缴天下所有农民家中的铁器农具，再封锁已发现的全部铁矿山！”

“举世禁铁，你觉得皇帝会听嘛？”

……

嬴政在平定天下后，发布了收缴天下之兵，以铸金人十二的诏命。

至于铁器农具……

按照大秦的律法，每家每户，一应农具都要清楚上报登记！

胆敢蓄意私藏者！

必依法论处！

即：皇帝只收兵器，不收农具，都登记清楚就好了嘛！

反正民众开垦出来的私田，最后也都是大秦之疆土。

根本不亏的嘛！

“举……举世禁铁……”

扶苏艰难的咽了口口水。

显然他也很清楚。

举世禁铁只会让民怨迅速沸腾！

我靠！

农耕文明！

你敢不让我种地？

那我不干你干谁？