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泰山封禅篇（第3页）

当然这是简化的，原文3篇“玉牒文”

“玉策文”

“玉册文”

合计共640余字，都记下来的话等于上了堂古文课，且会让我们更佩服赵恒。

冬天的泰山极顶是非常冷的，就算他的“衮服冕冠”

再特制加厚，恐怕也不是那么舒服。

之后，宁王赵元偓亚献、舒王赵元偁终献，三献成礼，最后把玉册、玉牒放进金匣、玉匣中，再用金屑、**和成的泥把金玉双匣封固，放入事先做好的石函中。

至此祭天之礼大成，山上山下齐呼万岁，大宋天子独立山巅，前有古人后无来者，顾盼自雄。

25日祭地大典，赵恒在社首山，完成了和昨天祭天大典差不多的一整套流程…

26日大赦天下，封泰山神为“天齐仁圣帝”

泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”

在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。

诏王旦撰《封祀坛颂》王钦若撰《社首坛颂》陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。

按说东封泰山至此应圆满结束了，可赵恒不这么想——我们的传统是天地人三才合一。

你们说：下一步该做什么了？

人人面露惧色，低声回答：祭孔…

27日，车驾从奉符县（乾封县改名）出发，往曲阜而去。

这一天，皇帝下诏恢复常膳，他觉得真是难为了各位臣子们吃了这几天素，却没想到枢密副使马知节说了一句大实话“素食唯陛下一人。

我等皆私下食肉”

皇帝目瞪口呆…

11月1日，皇帝来到孔夫子的老家亲自祭拜，并给老人家加官进爵“玄圣文宣王”

但估计赵恒本人是非常不爽的。

因孔子的文宣王称号早就有了，再封也体现不出大宋官家曾到此一游。

赵恒本意是要封孔圣人为“帝”

但宋朝有太多懂行的高人了，他们说孔子一生都自认是周朝的臣民，大周最高的是王如周文王、周武王，甚至连孔子终身偶像姬旦也不过是周公，如孔子为帝，简直就是大逆不道，是造反！

于是赵恒只能在文宣王前面加上玄圣2字。

可后来这“玄”

字大有讲究，是赵氏先祖天神的名讳，赵恒才不得不又改成了“至圣文宣王”

…清楚了吧？孔圣人所谓“大成至圣先师文宣王”

完整头衔中的重要部分就是由大宋真宗皇帝发明且补充的。

这回天地人三才合一。

再无遗憾了，2日，赵恒命启驾回宫。

20日回到开封。