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657年8月18日,敦煌城外的戈壁滩上,龟兹商队的驼铃惊起一群沙燕。
商队首领阿卜杜勒扯住缰绳,望着远处驶来的青铜马车——车身上镶嵌的夜光石在烈日下流转着奇异光彩,车厢两侧“大唐商路”
的鎏金字样被风沙打磨得愈发耀眼。
当他得知这只是大唐寻常商贾的代步工具时,喉头滚动着咽下惊叹:“这等器物,在我们那儿,唯有王族才能享用……”
褴褛藏珍:市井之富惊四夷
与此同时,长安东市的乞丐巷里,老乞丐王阿三正用墨家特制的“万象碗”
接取施舍。
这看似普通的陶碗,实则暗藏玄机:碗底的微型机关能自动分类铜钱与食物,遇到掺假的劣币还会发出警报。
当吐蕃小部落的使者路过此处,看到王阿三从腰间掏出传声筒,对着镜面随意喊了句“要碗阳春面”
,半柱香后便有面馆伙计送来热腾腾的面食时,惊得手中的羊皮卷掉落在地。
“这……这乞丐竟用得上传声筒?”
使者难以置信地询问路人。
对方笑着指向街边:“您瞧,连卖糖葫芦的老汉都戴着夜光石算盘呢!”
果然,不远处的摊位上,老汉拨动着镶嵌夜光石的算珠,嘴里念叨着:“二八一十六,三五一十五……”
而他脚边,自动转动的“揽客风车”
正用多国语言吆喝:“大唐糖葫芦,酸甜可口!”
民生天壤:衣食住行判云泥
在江南水乡,越州城外的贫民窟里,流民们住着墨家搭建的“安居棚”
。
这些看似简陋的竹屋,实则采用可变形的青铜骨架,暴雨时屋顶自动倾斜排水,寒冬时夹层会填充保暖棉絮。
屋内的“百宝灶”
更是神奇,只需投入少量柴火,便能同时煮饭、烧水、烤制面饼。
反观北方小部落的贵族,此时正为争夺兽皮帐篷的朝向而争吵。
他们的首领裹着补丁摞补丁的貂裘,望着大唐使臣赠送的丝绸棉被,老泪纵横:“我等自诩贵族,却从未睡过如此柔软之物……”
当他得知这棉被在大唐仅是寻常百姓的冬衣时,沉默良久后长叹:“归顺大唐,方见人间极乐。”
文教悬殊:街头稚子胜鸿儒
长安街头的蒙学馆里,孩童们围着“会说话的《千字文》”
竹简嬉笑。
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