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但要按照修炼方法修出真气,才算正式踏入炼精。
得到真气算是具备了修真的资格,通过修炼方法不断强化真气就能进阶。
书上提供的修炼方法就是依照呼吸守住心神,将呼吸的深度延伸到丹田,心念随之在丹田静止。
随着心念的静止,身体内的灵气自然而然地朝丹田聚集,聚集的灵气会越来越多,在某个时刻,丹田中驻守的心念会和灵气结合,产生神意。
当神意诞生的那一刻,真气自然就形成了,标志就是丹田中会出现发热的真气流!
唐小沿有点震惊,这和外公教给他的真气运行功法基本一样的啊!
原来当时在山洞中盘坐丹田处产生的那股热流,就是随着神意而产生的真气!
书上还重点指导了怎么呼吸,怎么将心念配合呼吸沉入丹田,以及需要注意的细节,可说是非常详细而实用的功法!
到此就算正式进入修真了,如果依照书上的功法修炼,五年内都没能修出真气,那就说明此人不适合修真,书中劝导最好放弃,去干别的事。
而就是得到真气这一步就已经挡住了大多数人,能修出真气的人非常少!
难怪这本非常详尽的修真初级功法摆在书店没人买,这门槛太高了,大多数普通人几乎都没机会踏入修真!
得到真气之后就可以按部就班地增强真气,就是按照之前这个心念守住呼吸驻守丹田的方法,经常打坐修炼,随着时间真气会不停加强,当真气加强至某一临界点,会形成真气旋涡,此时就算突破至练气期!
NNd!
那我现在岂不是已经处于炼气期了!
唐小沿心中除了震惊更多的还是是惊喜!
他上次在竹楼修炼,真气就形成了旋涡,当时他就已经踏进了练气期!
他还记得自己出了一身大汗,非常粘腻难受。
到了练气期,就可正式称为修士了,修士此时就可以使用符纸,利用符纸上刻录的符术进行攻击防守或其他功用,这种使用符纸符箓的术法被称为符术箓术。
此书的功法就到练气后期为止,毕竟这本书只是入门级的功法,练气达成就算修真入门,至于筑基期,书上也介绍了一下筑基成功的标志,就是真气不断凝聚成为液化状态!
这液化的真气会形成液态真气旋涡,此时的修士实力大增,液态的真气不管是数量还是质量都远超练气期修士,所以筑基期修士的实力也远超练气期修士。
当然,在冲击瓶颈的时候可以借助丹药,书上介绍了练气期的几种丹药,比较常用的就是补气丸和化气丸。
补气丸是炼精期冲击练气期使用的药丸,化气丸是练气期冲击筑基时的药丸,药物虽然很有用,但书中提醒不可多用,只在关键时候服用才能达到最佳效果。
除了修真功法之外,书的后面还介绍了使用符纸施放的几种符术和两种无需符纸的术法。
比较常用的符术是火球术、金刃术、水墙术、冰锥术、土墙术以及木风术,这几种符术都需要使用符纸才能激发。
符术的施放也很简单,就是将真气通过手臂上的经脉灌注到符纸之中,就能激发符纸,发出符术。
最后两种被称为术法,练气期不需依赖符纸就能使出,就是风刃术和风旋术。
书上虽然详细说明了这两种术法的原理和方法,但也说道很少有人能成功使出这两种术法,因为书中的方法是有缺陷的,需要修士自己去摸索完善。
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