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而魏琅当日问话虽然话语中有三分天性之傲,但仍不失一颗求真求实之心。
做学问这种事情,天赋、努力、时间不可缺一。
林淡秾穿越而来,改变的正是时间。
她不说自然一切如常,但她一说就可能带来变化。
前面“民可使由之不可使知之”
的断句,本不该在这时代出现。
提前出现自然让人耳目一新,却也成为学问界的投机倒把。
失言可悯,但若是故意便可鄙了。
时间里蕴藏的宝藏,就因穿越而被肆意攫取。
而这种走捷径的学问,是不值得人尊敬的。
林淡秾不希望自己是这样的人,也不希望因自己而导致这样的结果。
她幼时不懂难免失言,具体的话她倒已经记不得了,大约是她透露的一句诗意。
被林父听到,大觉启发,便直接做了一首诗,用词寓意竟与原作差不了多少。
林父没有发现有什么问题,但林淡秾却难免伤情,她“抄诗”
了。
后来类似的事情还有一些,毕竟诗词文章多是做比起喻。
林淡秾听惯、说惯的比喻联想,都是传世名篇、现在连作者都没生出来,自然精妙且新奇。
索性她很快就注意到了这个问题,此后一直谨言慎行,更是少作诗词。
她未必克制地住自己,深怕哪天自己就写了名家作品,真成了“文抄公”
。
诗词小道尚且如此,更何况其他了。
不过她毕竟是女子,无人会与她来探讨这些,花朝节上乍一见一句自己熟悉的,不免失言……
她见到的古代学者不多,分来不过是学儒学释。
学释者如贪贫,他本身便极有学问后来出世皈依,更添一分方外人的角度看事,智慧多多。
而学儒者,年轻一辈中,仅她所见的,以赵元直与魏明达居首。
不说其他,但这一分治学之心便可见一斑了。
为名利而读,和为心而读终究是不同的,她很佩服这样的人。
——上下求索,寻道之所存。
这两位都是敏而好学者,听至理如聆琴瑟;有求学之心,更有谦虚下问之态。
这样一想,又忽然觉得也许是一件好事。
学理是越多越丰,道理越辩越明。
文章不是诗词,重的是道理,而不是表达。
千古以来,从来都是一个人因自己的学说思想而传世,而不会有人因一句话而名满天下、万世称道。
便是孔孟也要有一本论语、一本孟子;老子也得有一本道德经……
再新奇的解读,不能自成体系终究是枉然。
可贵的是思想家的思想,而不是他的一句话……
林淡秾拉回思绪,去听魏琅说话。
他已差不多将自己写诗作文的技巧说了个遍,正说到一个趣事:“子贤……我之好友子贤。
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