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咱们继续介绍第九失:无有惭愧忏悔心故。
忏悔有两种:一种叫事忏;一种叫理忏。
顾名思义,事忏就是在事相上面忏悔,借助一定的环境,通过一定的仪轨,比如对佛菩萨或者大众表白礼忏。
佛家有很多仪轨,梁皇宝忏、拜水忏,这是事忏,通过这些仪轨对佛菩萨、对大众来表白、来理忏。
第二种忏叫理忏,就是开发无漏智慧,悟得真如理体。
所谓“罪业如霜露,慧日能消除”
,我们大家的罪孽就像冬天的霜、冬天的露,秋天的霜、秋天的露,只要太阳一出来,阳光普照,这个霜也好、露也罢,自然就会被阳光蒸发掉,自然就消除。
那么生起真实的般若智慧就像太阳升起来,自己的罪业就像霜露,自自然然就没有了,就消散了。
理忏,不是我们一般的凡夫能够做得到的。
我们是凡夫,凡夫心不净,种种妄想、分别、执着,种种烦恼障碍,生不起真正的智慧。
所以理忏对于我们一般凡夫而言,离得太远了,我们没有办法落实。
善导大师在《往生礼赞》中说到了:事忏有三品。
如果能够达到这三种事忏,罪业都可以忏尽,都可以通过忏悔消灭殆尽。
不然的话,没有这三种事忏,没有到达事忏的这三种情况,那这个忏悔大打折扣,甚至就跟没忏悔一样。
哪三品呢?
上品忏悔;中品忏悔;下品忏悔。
所谓上品忏悔者,悲从内心出,真实的体会到自己过恶无边,而愿意彻底断除。
这一份惭愧、这一份痛哭流涕、这一份决心,是从自己内心真心实意地发出来的,切切实实地体会到自己久远劫以来所造的无边无量的罪恶,而发自真心地、彻底地要把它断除掉。
这样的心情引发在身体方面,据《往生礼赞》善导大师的文字描述:他浑身毛孔会流血,眼中也会出血。
不是七窍流血啊!
七窍流血那是中了毒。
这个是上品忏悔,浑身毛孔中、眼睛中都流出血,这个血是罪恶之血,是饱含着毒素的血,这些血流出来,身心就清净了,这样的忏悔叫上品忏悔。
笔者因为修持功夫不够、见识也不够,文字上虽然可以理解,但是实实在在讲,在现实生活中,我好像从来没听说过有人能做到这种水平。
第二种叫中品忏悔。
中品忏悔虽然不能做到毛孔出血,但是眼睛依然会流血,而且浑身炽热,毛孔流汗。
流汗也是排毒啊!
这个大家知道,出汗就是排出毒素的一种方式。
我们受凉了,感冒发烧了,被子一捂,姜茶一喝,出汗、发汗,在发汗、出汗的同时就把受的寒气这个毒素排出体外。
所以中品忏悔眼流血、毛孔流汗。
下品忏悔,眼睛虽然不能流血,但它能流泪。
浑身也炽热,像火烧了一样。
因为我们内心很悲切,我们内心非常真诚的、非常痛彻自己之前所做的一切过往的罪恶,所以内心真真实实究竟的忏悔,那么一定会诚于真,而发于外,不管这个忏悔是上品、中品、下品,都一定是沉于内心,真真诚诚的,至诚于内心,而发露、显露于我们外表上会有一个明显的反应。
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