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第五十八章 天道星魂（第3页）

　身体不动，谓之身静。

静功之时，不要穿过紧的衣服，更不要存在紧张的情绪，身心放松，自然利于入静。

做得恰到好处之时，炼功时间虽然长久，自己心中并不烦躁，身上也没有难以忍受的感觉。

只要能够坐得住，做得轻松，甚至感觉舒适，不愿再动，这样就是身体已经得到安静，谓之身静。

身静，为静功之初层。

心静。

念头不动，谓之心静。

做到身静之后，心中的念头尚未完全清除，这时，要用上述听息的方法，做到以心听气，心气合一。

此时心无杂念，万缘放下，已往事情不回忆，眼前事情不记挂，未来事情不打算，大脑神经完全进入虚无状态，这样就是内心世界得到安静了。

心中不起念，即是心静。

心静，为静功之中层。

意静。

不知有我，谓之意静。

心中无念之后，还有一个“我”

存在，尚未彻底干净。

更进一步，由心气合一，做到忘记自我，进入混混沌沌的境界。

空而不空，有而不有，故曰混沌。

一直做到忘我一层，才是真正的入静。

做到意静，即为静功之高层。

武师讲静功，做到身体不动就是成功，很难深入内在的念头把握，仅能维持身静。

而且强调意念，更加难以做到心静，这样的做法不过达到初层而已。

一般人讲静功，最多讲到念头不动，即心静的境界，只能到达中层。

只有武师真正的静功之学，由身静之后，进一步培养心静，又以为心静并不彻底，还要深入修习意静，方为静功之真境界，于此可见中华道家功法之高妙。

道家所谓玄之又玄，除将静功分为初层、中层、高层三阶修习之外，往上并无止境。

尚有最高一层，可以顿悟直超；即身得道。

上述身静、心静、意静之三大层次，看似平常，并不平常。

有人误认为做静功偏于性功，对于命功没有关系，其实不然。

静功之奥妙，直指修炼真机。

丹书云：“身不动日炼精，心不动日炼炁，意不动日炼神。”

可见天道静功的三大层次，已将炼精、炼炁、炼神之功，贯串在内，成为一部修炼**。

炼精就是补精，炼炁就是补炁，炼神就是补神。

于是通过天道静功，可以补足精炁神三宝之亏损，直至“精满不思欲，炁满不思食，神满不思睡”

的境地。

天道星魂，本名原叫天道静功，但修炼到大成，就会有星移斗转之势，所以后来的人为它取名为天道星魂。

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