书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

第一千四百三十七章 尸体的身份（第3页）

且不说那些偷了抢了只是为了自己耍乐的，单说你认为的那种所谓江湖侠盗。

试问，这些人所谓的仗义疏财，帮助穷苦人家，他们的钱哪来的？还不是偷来抢来的？慷他人之慨，用别人的钱做善事？这叫什么狗屁侠？更何况，他们是偷多少散多少么？显然不是，偷个一百两银子，能散出去十两二十两那就算是有良心了。

大部分还不是落了他们自己的口袋。

哼哼，侠盗，白天辛苦挣钱，晚上用自己挣回来的钱去接济穷人，那特么才叫侠。”

一时间，程煜对于孙守义不禁肃然起敬了。

可是，你老人家觉悟这么高，为毛还要下墓呢？你好好的白天努力挣钱晚上接济穷人多好呢？

“嗯，刚才说了，这八种，其实都是盗门的分支而已。

实际上，盗门远不止这八种分支，这不过都是总结了盗门最典型的八种特点。

实际上，响马也可能是山贼，到了水上就成了海盗。

一个人过境的时候保不齐就是单线，但也可能到了生地方就做偷儿或者吊梁。

既然都入了盗门，又怎么可能固执的只使用一种手段呢？那还不是怎么来钱快就干什么？当然，倒斗需要比较专业的传承，跟其他几类不太容易搅和到一起去。

而且，倒斗的，不管南北方，大多数都觉得他们从死人手里刨食好过从活人嘴里抢饭，一般不太愿意跟其他类型的盗门中人联手。”

“这也不过就是自我的心理安慰，无非是给自己找个借口，好让自己心安而已。”

孙守义难得的笑了笑，说：“嗯，你终于算是明白了，盗门里头，就没有好人，把天底下的盗门中人拢在一块儿，挨个儿砍头，保准一个冤枉的都没有。

但是盗门呢，不是说随便来个不入流的偷儿就能算作是盗门中人的，毕竟是江湖呢，总有些江湖救急或者找人助拳之类的破事，所以想要加入盗门，还是有门槛儿的。

我爹跟我说，从东汉以降，直到唐朝，盗门的分支流派简直数不胜数，多到难以计算的程度。

直到唐朝的时候，出了个强人，他带着一伙人开始给江湖上乱七八糟的响马强盗小偷大贼的立规矩，用了二十来年，竟然真的给他打造出一个大多数人都认同的盗门出来，这就是盗门的由来。”

程煜就当是听书了，这些，都是他永远不可能掌握的理论知识，塔城的程广年大概率是知道的，毕竟跟孙守义的爹孙成混了大半辈子，孙守义知道这些就意味着孙成知道，而孙成也不可能对程广年守口如瓶。

“但是经过了蒙元之后，盗门之中出现了分歧，南方盗门的瞧不起北方的，觉得他们投靠了蒙元，成了异族，为虎作伥，是卖国贼。

而北方的表示你们来你们也得趴下，不趴下脑袋就没了，所以他们也是逼不得已，形势比人强。

于是乎，盗门分为了南北两派。

而这所谓的外八行，自然是南北都有，但这一百来年下来，手段慢慢就开始有些不同了。

其他那些我也不是特别了解，我给你单说说倒斗。

天底下所有倒斗的，都不会称呼自己是倒斗的，而是各有称呼。

北方的以前称呼自己为地虫儿，当然，说是北方，其实主要就是中原一带，毕竟只有中原一带才是古墓密集之处么。

而南方的，就是土夫子。

近年来，他们又不满足这些一听就知道不是好人的名称了，北方的开始管自己叫搬山道人，而南方的就管自己叫卸岭力士。”

程煜呆住了，合着搬山和卸岭二门是这样出现的？

“北方倒斗由于北方天气土质的原因，是以比较擅长于挖盗洞。

而南方的土夫子，往往就是采取整体挖掘的方式，遇到大墓，整个地宫都能给你挖出来。

是以，北方那帮人为什么管自己叫搬山我是真不明白，但南方叫卸岭还真有些符合，他们可不就是干的力气活儿，整座坟山都能给你拆散了卸开来么。”