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下面的人听得一愣一愣的。
结尾之时,叔孙通还不忘再度升华主题:“可见陛下重商,此乃圣明之举,商人不再是贱籍实乃仁政,亦是国之大计也!”
赵凌坐在远处都听得不断点头。
什么叫自有大儒为朕辩经?
这就是活生生的例子了!
光他当皇帝的说有时候效果还不如叔孙通这样的大儒来说。
赵凌可以在朝堂上与大臣说,那些大臣听了也就听了,或许他们心中是不支持这些观点的,但也不会表现出来。
哪怕他们支持赵凌的政策以及观点,但他们也不会到处宣扬。
叔孙通在天辩台之上,当着咸阳城中权贵之子的面说,那又不一样了。
特别是这些观点颠覆了大部分人的思想。
这些人会去讨论,会去思考其中对错。
话题会传开,各种辩论之后,最后认定是对的,如此才会深入人心。
这才是真正的舆论和洗脑!
儒家对国家的征伐的确没多大作用,但天下一旦太平了,那儒家可以用他们的学说来巩固皇权的统治,对百姓洗脑。
这也是所谓的儒者可与守成。
守的是皇帝的成!
守的是权贵门阀的成!
却不是百姓的成!
阿青没有听叔孙通讲课,一则是她不感兴趣,二则是她在赵凌身边,她的疑惑,赵凌可为她解答。
阿青终于忍不住问了一个问题:“陛下,车同轨,书同文的意义何在?为了满足皇帝的统治欲望?还是什么?为何我觉得并不值得一提再提?”
阿青是相信赵凌的话,但她对嬴政并不算佩服。
在她看来,叔孙通方才说什么车同轨,书同文,意义不大。
大概就是嬴政为了展示皇权的霸道做出来的事情,也值得在此说道?
之前赵凌也说过,但她没有问,这算什么功绩呢?
为何一而再再而三地提及?
赵凌望着阿青,沉吟良久,长吁了一口气,笑道:“这才是父皇伟大之处!
你想知道?”
阿青很认真地点了点头,她这一生,只有剑和皇帝的安危,再无其他,但此刻她很好奇,所以便问了。
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