书趣读

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第三十一章 世间根器（第2页）

颂：

如是缘聚身，众生身亦然，众人因何事，杀生害性命，

战胜举丧礼，不举欢笑声，杀生非仁义，岂可不知耻，

烟火之食物，火性恼人心，燥而生诸乱，以和气化之，

灵蛇是阴火，烟火性浊染，当以白龟现，火蛇水里盘。

颂：

白龟性敦厚，元精属水德，戊己阴阳土，炼阴己转阳，

水里有火蛇，是淫性生浊，性和成玄武，性劣成毒蛇，

正邪分阴阳，去邪而留真，邪阴尽去时，便名为纯阳，

虽复百岁人，皆从婴儿来，以百岁知见，还归赤子乡。

赞：

白虎是白龟，朱雀是玄武，青龙是火蛇，尔来皆一物，

一物有二分，一阴复一阳，阴阳复等分，真邪二等论，

心真则意纯，意纯则精明，精明则神灵，无邪自天真，

真心即真我，与谁人论说，自知自宗祖，潇洒入道途。

颂：

自身精元足，何须饮食物，喜乐为饮食，一炁养形神，

心纯非愚痴，不与愚痴论，自以自修为，量力制饮食，

若有贪欲在，失量则失定，火候乱生燥，欲性胜道性，

恬淡怡然性，养育在平常，时处无劣性，阴尽便得明。

颂：

家室内修行，实如火宅中，如是甚艰难，诸圣所怜悯，

身口业量力，意业莫失真，心若不违德，真道所照临，

身命前缘聚，道性在此心，珍重道德事，莫乱平和性，

宁舍苦修功，莫舍半丝真，诸圣不贵身，但看众人心。

叹：

量力而行道，莫强自乱为，若俱真德性，便是修真人，

伪称道德言，祸害于世间，如是众魔辈，恶劣处堕轮，

为道莫诽毁，自宣自所真，爱者自来学，无缘者不问，

广设诸方便，利乐于学人，我说非我作，前人早成文。

丙申年七月廿一略说世间根器。