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推荐各位书友阅读:天上白玉京第一百一十四章无尘先生(..la)平心而论,江湖人在某些方面是比道门的道士自由。
张宸德堂堂平章大真人之尊,也就养了慕容懿一个外室,还不能时时带在身边,再看这些江湖人,个个左拥右抱,三妻四妾。
一些道士必然心理失衡,你们这些江湖人要巴结我、恭维我、讨好我,可私底下过得比我还好,要钱有钱,要女人有女人,骄奢淫逸,这是怎么个意思?
于是一些意志不坚定的道士就腐化了,也开始追求这些。
这是人性不假,可人性必须加以约束,否则便成了兽性。
当然,这个“自由”
的范围不包括道门顶层,他们是规则的制定者,自由的范围也由他们划定,自然不受约束。
比如齐大真人,她让殷大真人顶班,这合乎律法吗?
全真道掌道大真人理论上是选出来的,殷大真人没有经过选举程序,就连道士身份都糊里糊涂,凭什么代为行使副掌教大真人的权力?
真要较真,恐怕说不过去。
不过齐大真人金口玉言说殷大白可以代为行使职权,那她就可以行使,没人敢说半个“不”
字。
说句不好听的,要律法?当场写一个,全票通过。
反正齐大真人也不在乎自己的名声,当一个实权“皇帝”
不在乎身后名,那他就摆脱了大部分束缚,手中权力将会无限膨胀。
历史上的太宗们总是不正常上位,而太宗们也往往会致力于建功立业,说白了还是在乎身后名,所以才要格外卖力,来掩盖自己的污点,比如被架空的老父亲、莫名暴毙的兄长、失踪的大侄子、殉葬的后妈等等。
不过甘蔗没有两头甜,这种自由的代价是什么呢?
代价是没了最大的靠山,不再是自己人。
只要进入道门体制内,便有一个强大的道门站在身后,从生到死一条龙,道门全面负责,弄死一个道士和弄死一个江湖人的意义完全不同。
当你获得自由,这个强大的道门便不在你的身后了,没人管你死活了。
李青霄透过纱幔,望向正与龙舟并行的帆船。
此时帆船最大的船舱中,坐着一名面如冠玉的老者,保养极好,鬂发高高挽起,以木簪束住,身着白绵长袍,神态清奇。
在老者身旁又有四名女子,皆是白衣装束,正在服侍。
片刻后,冷如霜和寒如冰步入船舱,恭敬行礼:“师父。”
此人正是八奇人之一的无尘先生,曾做过陈大真人的机要秘书,算是陈高的前辈。
照理来说,掌府大真人的秘书必然是前途似锦,只要掌府大真人在位一天,就能高枕无忧。
无尘先生却放弃了道门的高位,选择下海进入江湖,十分不合常理,说不定是犯了错误,恶了陈大真人,在道门体制内混不下去,只能出来自谋出路。
陈大真人顾念过去的情分,并未多加干涉,只是听之任之,随他去吧。
江湖只是庙堂的附庸,谁又能脱离庙堂的影响?
陈剑南要找靠山,无尘先生这些人也不例外——俏寡妇耐不住寂寞,上面有人了。
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