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第48章 47 五行练脏法（第1页）

第48章47：《五行练脏法》

其实真说起来，想要分离‘金木水火土’五行天地灵机，最好的办法是用阵法。

先以‘聚灵阵’汇聚灵机，再以‘分离阵’过滤出自己需要的灵机种类，算是方便好用，且耗费最低的手段。

只可惜，楚舟对阵法是半点不懂，只能寻求更麻烦的了，也就是以经脉窍穴做筛选。

在天庭给予的知识中，经脉窍穴在修炼中主要起两个作用。

其一是周天循环后，流转的灵机粒子会被‘精气神’牢牢附着，烙印，继而化作法力。

再就是，不同的筋脉窍穴对不同类型的灵机粒子，有过滤作用。

也就是说，有些经脉是不允许它认可的天地灵机穿行，会直接排斥到体外。

由此，不同行功路线的相互组合，就能形成一套既筛选灵机，又烙印灵机的完整循环体系。

由此，修炼之后，就有了自身法力。

若是再加上‘以灵机反补精气神’的部分，就能获得一套相对完整的初级仙修法门。

当然，说的简单，可其中搭配，无比繁琐，反正楚舟是没信心以现有的知识体系，自创仙道修行法。

但他也无需这般麻烦！

他现在要做的，不过是从体内选出五行属性的几条经脉，以此为根基，融入呼吸吐纳法中。

将吞吐而来的灵机粒子筛选出自己需要的，再是嫁接上震荡气血和劲力的部分，就成了一门新的练脏法。

他甚至没有挑选奇经八脉之类的主脉，只是选了五条相对宽阔，又独立的经络，就完成了自己想干的事儿。

只是，要说问题，也不是没有。

最难以处理的就是筛选出来的五行灵机，必须融入到特定的脏器之中。

心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。

而脏腑互为表里，同样的，小肠属火，胆属木，胃属土，大肠属金，膀胱属水。

至于三焦，乃上焦、中焦、下焦合成，是以脏腑为主的三个循环体系，无需独立去看。

由此，五行灵机必须精准的融入对应的脏腑器官中，不能有丝毫差错。

否则，不仅起不到练脏的效果，若是导致五行逆乱，甚至会往更坏的方向发展。

这要求，已经不是难度的问题了，而是根本就做不到！

单纯只运行一小段经脉从而筛选出的灵机粒子，根本就不受控制，他的意志能笼统操纵，但没法细分。

这个问题困扰了楚舟足足十多天，每日茶不思，饭不想的，就算是该记录的都记录完了，可他愣是不想继续后续的课程了。

不过，最后这问题还是被他解决了，用的方法甚至可以说简单粗暴——既然合一起不行，那就分开了单独练好了。

秉承着这个想法，他只了一天，就创出了心火练脏法.

其实就是以寻常练脏法的路数，但吞入体内的灵机，需得经过经脉窍穴的过滤，只剩下火属灵机粒子后，再以震荡之法，渗入心脏血管之中。

只是稍作尝试，楚舟就发现这法子可行，非常的可行！

然后，他又了两天时间，分别设计出肝木练脏法、脾土练脏法、肺金练脏法、肾水练脏法。

五种呼吸法合在一起，就有了《五行练脏法》。

真论起来，这呼吸法只能算是草创，有诸多缺点！

比如说这等于同修五门练脏法，消耗的时间太多，需要的气血和劲力也是寻常损耗的五倍。

再比如说得时刻关注五种呼吸法的修炼进度，维持五脏的平衡。

但有那么一句话叫‘瑕不掩瑜’，当五行练脏法被创造出来，只是短短数天时间，楚舟就感受到了源自身体的巨大提升。

心脏跳动更加有力，呼吸越发绵长，五感敏锐的仿佛能捕捉任何一点异动，整个人的体力和恢复力也有了长足的进步。