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蔚蓝天空,万里无云。
绿草如茵,一望无垠。
毡幔点点,羊群成片。
潺潺清水,源远流长。
“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
豪放洒脱的歌声响起,唱歌者是一长发飘飘的青年,胯着匹白色骏马,驰骋在广袤而又绿油油的大草甸上。
他唱的曲子是传唱整个草原的名曲“敕勒歌”
,此曲乃是北魏年间斛律金所作,风格豪放,浑然天成,正是描写草原风光的千古绝唱。
短短二十余字把草原的辽阔壮丽与生机勃勃一一描述而出,更妙的是此曲意虽然简明,却把游牧民族人民意气风发的性格尽展无疑。
当年鲜卑族建立的北魏帝国皇室势微,军权分别为军阀宇文泰与高欢所掌握,两人皆乃当世之英雄,不肯曲为人下者也,于是以洛阳一带为界分东西而治,北方天下因此二分,史称东魏,西魏。
其时北方大地正值民族大融合之后,胡人似汉,汉有胡风,胡汉彼此不分,受胡风影响中原大地习武之风渐盛,豪侠勇武之士辈出。
高欢名为东魏丞相,实为东魏之主,虽为汉人,自小却成长于胡阵之间,因此其行事风格无一不带着刚猛雄毅,杀伐果断之意,其麾下将士多为剽悍迅猛的鲜卑族将士。
有此一劲旅高欢遂与西魏宇文泰一决雌雄,无奈那宇文泰机智多谋,甚得关中人心,亦非易于之辈,两魏连年交战也只是落了个互有胜负之局,可惜无往而不胜的高欢一生多次将兵西顾,却无寸功也。
公元546年,高欢率兵十万猛攻西魏重地玉璧城。
当时玉璧城中兵不过数千,但守城名将韦孝宽沉稳睿智,坚韧不拔,无论高欢强攻、堆土山、挖地道、烧城门,劝降等计策一一使来,皆能从容应对,数月苦战下来玉璧仍是玉璧,完整无暇,而作为攻方的高欢却付出平添数万白骨的代价,不得已而班师。
高欢因此忧愤成疾,出于兵败后激励将士,便使骁将斛律金作了这首“敕勒歌”
,高欢亲自和唱,哀感流泪。
回师晋阳后,征战一生的大英雄又累又气又病,薨逝于晋阳家中,时年五十二。
弥留之际,回顾一生,出身孤弱,恰逢乱世,东征西杀,一生陷阵,不知老英雄是悲,是喜,是忧。
无论如何,从六镇一个小小戍卒到魏朝实际的国主,想必没有辜负平生!
光阴似箭,日月如梭,数百年光阴弹指而逝。
昔年英雄墓木早拱,但这首传唱千古的游牧民歌“敕勒歌”
却因他而始进入官书而代代流传下来。
青年模样相当英俊,他的皮肤很白,是那种草原人特有的白里透红那种健康的白,他的身材结实中却少了草原人那种五大三粗,多了一点颀长潇洒。
剑眉入鬓、目光如炬,一头乌黑头发在风中任意摇摆,更显神采飞扬,他就是草原来客周承飞。
周承飞一曲作罢,旋即勒住白马,嘴中叼了根青草,先是闭上眼睛深深吸了一口气,像是在静静享受着那一丝青草的味道,而后睁开眼睛望向那蔚蓝色的天空,炯炯有神的眸子尽是依依不舍之意,心想:“师傅说这一去很是凶险,这一去不知道还能不能回来了呢,我要牢牢记住草原的样子,草原的天、草原的地、草原的牛羊,还有草原的人……”
“师傅……阿兰娅。”
低低的自喃声,忽然从口中轻吐而出。
在周承飞的心中,这两个人是他如今生命中最重要的两个人,临别之际,他的思绪再也无法抑制,如同潮水般铺展开来,回到了十年前,哦不,确切的说是九年零十一个月。
那年瘟疫流行他父母不幸身亡,无人照料的他衣不蔽体,混迹于太原城中,过着偷鸡摸狗有上顿没下顿的日子。
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