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第505章东华帝君的处置
灵霄宝殿之内,祥云缭绕却难掩肃杀之气。
殿内气氛因玉帝提出“佛法东传”
这一决策,陡然紧张起来。
众仙皆敛声屏气,目光齐刷刷地聚焦于太上老君,都在焦急地等待着这位道门领袖的回应。
希望这位太上道祖,能为他们道门做主。
玉帝端坐于九霄云座之上,目光如炬,直直看向太上道祖,沉声道:
“今日,朕欲推行佛法东传之策,以普度南赡部洲更多众生。”
“太上道祖以为如何?”
太上老君原本正闭目养神,似沉浸于那无上道法的玄妙之境,对外界的一切纷扰都置若罔闻。
闻得玉帝发问,他缓缓睁开双眸。
刹那间。
太上老君的眼中似有星辰流转,蕴洪荒宇宙之奥秘。
他白发皓然,白须飘飘,手持太乙拂尘,轻轻一挥,旋即起身。
一袭玄色道袍,宽松飘逸,无风自动。
太上老君向玉帝微微行礼,声音平和地说道:
“陛下,西方灵山救驾有功,理应嘉奖。”
“老朽当年,曾过函关,化胡为佛。”
“佛,本是道。”
“这佛法,也自道法而来。”
“佛法东传,教化众生,亦是善举。”
“此乃顺应天道大势,老道并无异议。”
……
“化胡为佛”
,亦称“老子化胡”
。
老子后被道教徒奉为太上老君。
传说中,老子曾西出函谷关,到西域(包括天竺)化身佛陀释迦牟尼,对西域人、天竺人实行教化。
后世曾传有《老子化胡经》,详细记载了这一传说。
唐朝初年,为了巩固统治,提升皇室的权威性和正统性,李氏皇族尊老子为祖先,宣称自己是老子的后裔。
公元620年,唐祖李渊正式追认老子为始祖,并于羊角山为老子立庙。
公元625年,唐祖李渊,下诏排名三教先后,令老先,次孔,末后释宗。
唐祖李渊的一道诏令,此正式定道教于唐之优先地位,于唐道教发展,起政策导向之功。
后来,到了唐高宗,其更是直接尊老子为“太上玄元皇帝”
,道教遂成唐之国教,于全国大力推广。
人才培养方面,唐朝更是直接设立了“崇玄学”
,专授道教经典,将其纳入唐之“国家教育体系”
。
所以,在唐朝,曾一度尊崇“化胡为佛”
之说。
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