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从这个灵山的位次排列之中,便可窥见端倪。
大势至菩萨的位次,仅在唐三藏、孙悟空、观世音菩萨之后。
其甚至还在文殊菩萨、普贤菩萨之前。
要知道,这个时候,唐三藏、孙悟空、观世音菩萨,这可都是西行取经的大功臣啊!
可以说,唐三藏、孙悟空、观世音菩萨这个时期,正是灵山的“红人”
,“新贵”
,备受尊崇。
但大势至菩萨就是能稳稳地排在这里,其在《西游记》的大结局之中,位列众菩萨第二,仅在观世音菩萨之后。
由此可见,“大势至菩萨”
亦是西方灵山之中实力超凡的一尊菩萨,足可与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等并驾齐驱。
大势至菩萨也是灵山的核心人物,不是毗蓝婆菩萨这类菩萨可以比的。
但是,很明显。
大势至菩萨,其实并未进入到如来佛祖的权力核心圈子。
纵观整个西游故事,都没大势至菩萨的什么事情。
他鲜少有露面之时。
如此位高权重的一尊大势至菩萨,却在整个“西行取经项目”
中,被隐隐被排斥在外。
西行路上多次出场,配合金蝉子做这个取经项目的菩萨,其实是观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨。
而与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨并列的大势至菩萨,只是在结尾露了个脸。
就没了。
……
有句谚语道:
“不要为打翻的牛奶哭泣,但一定要为明天的奶牛存粮。”
此语如醍醐灌顶,告诫世人切莫沉溺于当下的得失,而应目光长远,为未来的日子未雨绸缪,提前做好筹谋规划。
说白了,你要投资明天,即未来。
也有一句谚语道:
“种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。”
它似在催促人们,莫要蹉跎时光,要把握当下,积极行动,着眼于眼前之事。
说白了,你要投资现在。
那么,问题来了。
倘若你手中握有一笔资金。
你究竟是该将其投入当下正如日中天、红得发紫的行业?
还是将目光投向未来,投资那些有无限潜力、即将崛起的行业呢?
你是选择当下的荣耀与安稳,还是选择未来的无限可能呢?
很明显,在灵山,有人会投资现在(现在佛如来),享现在之尊荣。
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