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“若论对付鬼类,城隍属于阴司体系,也许也有这些用处。”
两人原路返回,顺便将石壳螂,一人捉了一头,带回去。
按照五行生克,石壳螂属土,只能用强行用火炼,或者用木行的力量,解裂开来。
宋无忌的灶火虽然还行,但偏向烧饭,偏向克鬼,还没到冶炼金属的层次。
但作为“虫”
,这玩意又畏火,烧不死还是能烫死的,外面的石壳一点变化没有,里面的肉却已经熟得差不多了,死了再解肉后,才发现脸盆那么大一只石壳螂,可食用的部分,不足一小碗。
正当宋无忌想着,如果是蟹肉味的,就做成蟹肉丸,如果是虾肉味的就做成鲜虾饺子,灶书上没有出现食谱,也可以直接创造点化。
却听到吕瀚提醒:“小心,有东西在跟着我们。”
宋无忌当即将石壳螂材料收入香积橱中,左右环顾,在荒草丛中,见到了之前追逐二人的稻草人。
[血傀稻草人]
这稻草人一蹦一跳,身上斑驳血迹,隐约见着几根鸟毛,再次追逐着两人:“你看我像人么?你看我到底像不像人!”
这稻草人越追越紧,很快反而超到宋无忌前面去了,拦住了去路:“后生!
你看我像人还是像神?”
宋无忌闭口不言,吕瀚也如此,两人相视一眼,都看出了对这个怪物的棘手难缠之感。
稻草人与人相似之处,大约是按照人的形状制作,身上穿着破破烂烂的衣裳,用来赶走鸟雀,保护谷子。
稻草人与神的相似之处,大约是木骨草筋……但泥做肉,漆做皮,更没有经文五谷装藏。
但不知道哪个熊孩子,给稻草人脸上贴了一张残破的门神画,犹如画龙之点睛,让这稻草人变得如此邪性。
相比黄皮子讨封,那玩意好歹是个血肉之躯,知道根底,这稻草人究竟是个什么存在,宋无忌根本没得底细。
稻草人见宋无忌二人不回答,继续逼问:“你看我穿衣裳,戴帽子,是不是人?”
稻草人声音如风穿枯竹,比吕瀚的笛声还难听。
宋无忌不回,只手中多出一枚铜钱镖,镖上包着符纸,射出去就能激发引火术。
“你看我木作骨、草做筋,画作面,像不像神?”
越是逼问,就越有一种直接作用于“心灵”
的力量,逼迫人开口说话。
无论承认他是人还是神,又或者不承认,都会有可怕的后果。
相比鬼怪的力量,这个血傀稻草人的力量更类似于“规则怪谈”
,这是属于“邪神”
的力量。
就当宋无忌打算先呼名,再激发引火术时,吕瀚挺身而出,口中浩然正气出口成章:“你觉得你应该是人还是神?”
“孟子言:人有四心,恻隐心,羞耻之心、辞让之心,是非之心,你有此四心便是人,反之不是。”
那血傀稻草人陷入了迷茫:“四心?四心是什么?天地予我灵,却未予我心,我没有心……”
“看来,我不是人。”
接着他面容凶恶起来:“那你有心么?把你的心给我!”
“每个人都有属于自己的心,我的心在我这里是有用心,在你这里就是无用之心,你不是我,也变不成我!”
“听不懂!
既然不是人,也没有心,那你看我是神么?”
...
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