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第887章 落雨时（第2页）

而那座灵山脚下，有千里山岭为“狮驼”

。

其內骷髏若岭，骸骨如林，千里方圆地界，无一丝活人气息，却有白骨血肉千万斤，妖魔肆孽，瘴气横生。

陈清都见过一次阴间冥府。

可与那狮驼山岭相比，不值一提，见此情景，还尚年轻，有著十足热心肠的好友观照，在接连斩杀数头妖魔过后，便找上了当时还不是佛祖的佛祖，有过一场短暂的问道。

有多短暂？

一两个呼吸而已。

因为当时的佛祖，双手合十，就只与他说了一句话，满打满算，凑在一起，刚好十六个字。

“眾生平等，慈悲为怀，有教无类，阿弥陀佛。”

如今想来。

陈清都揉了揉下巴，微笑道：“草他妈的眾生平等，草他妈的慈悲为怀，草他妈的有教无类，草他妈的阿弥陀佛。”

一句话，带了四个妈。

这位剑气长城的老大剑仙，难得会有如此失態的时候。

“简直是狗屎学问，完全是糟粕道理。”

崔瀺想了想，解释道：“有教无类，其实最早是我们儒家提出，后来传进了西方佛国，几经周折，某些佛子又以自身佛法，与之结合，才会演变出另一种意思。”

儒家的有教无类，只说人族。

而佛教则不然，追求所谓的“眾生平等”

，也不单单是对人族，妖魔，草木，哪怕是蛇虫鼠蚁，一样如此。

崔瀺说道：“这也是为什么，万年以来，总共百余场三教辩论，佛家获胜的次数，屈指可数的原因了。”

“身为人族，却不能做到以人为主，以人为本，视外族异族为平等，从一开始，他们就很难站得住脚。”

崔瀺继而笑著说了个三教典故。

具体是歷史上哪一场三教辩论，记不太清了，但是当时的议题，就是轮到佛家来出。

四个字，眾生平等。

代表佛门的那位佛子，功参造化，以三寸不烂之舌，说得儒道两家修士，几乎算得上是哑口无言。

句句皆是天下大义，句句离不开人间大美，真正意义上的唾沫横飞，一人问道，舌战群儒。

结果那场辩论，到了最后，佛家还是输了，一败涂地，那个佛子，差点被人骂得险些道心破碎。

见崔瀺故意卖关子。

老大剑仙也遂他的意，笑问道：“是哪位儒家圣贤干的好事？”

崔瀺脱口而出道：“亚圣。”

陈清都愣了愣，“还以为是小夫子亲自下场。”

读书人摇头道：“就是亚圣，贏下辩论后，他也凭此成圣合道，神像被搬去了文庙，陪祀至圣先师左右。”

“那场辩论，也是最早人性本善的由来。”