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第十八章 国史与战国论（第3页）

随后厉淳罡便向林柯提问林柯两个《战国论》的问题。

分别是，秦军攻宜阳后发生了什么事？昌他为何会死于西州？

林柯听到厉淳罡的问题自信一笑，缓缓开口答道：“秦破宜阳后，因景进兵而……昌他因冯且献计，冯且先……”

厉淳罡表情没有丝毫变化，继续问道：

“苏泰如何游说的秦惠王？你对此有何看法？”

询问林柯看法！

前一个问题是看过《国史》中的背诵，而后一个问题是考题。

但林柯自信笑容不减，自信答道：“他对秦惠王说‘王之过……我认为苏泰所作所为，只是书生谋生而已！”

不说这两个世界有类似的历史重合，就说是听说读写这一块，林柯也自认不是很差。

“嗯。”

厉淳罡并未评价林柯的叙述，而是看了一眼林柯就转身进入屋内。

林柯站在原地，心绪远不像表面那般平静。

他转身边清扫石磨上的黄豆残渣，边想着刚才书中的内容。

这大魏圣朝之前，历史竟然与上一世几近相同。

当然了，其中还是有很多不同之处。

就说不同处。

比如这超凡脱俗的力量！

齐大眼、林尚书等，一个个都有非凡的力量，这种力量不符合他前世的物质世界基本物理学定律！

除了力量之外，还有一些历史线也有区别。

就如《战国论》中最后的记载，孔子竟然也在这里出现了。

孔子，孔圣人，原名：孔仲丘。

孔圣人干了什么？

除了谱写《春秋》，竟然搞出了兼收并蓄、海纳百川！

什么是兼收并蓄，海纳百川？

就是不管你诸子百家，像什么墨家、法家、农家、医家……等等一些学说，全部取其所长兼并入儒家！

除了道家比较坚挺，其余百家皆为圣人门下！

林柯怀疑，要不是道家有个仙，估计当时道家也撑不住。

而且就算撑住了，也成了避世修仙。

林柯看到这里都看呆了，但是后面看到的更让他咂舌。

因为虽然几近相同，但林克也发现这个世界的各种不同之处。

比如《国史》记载，扁医仙可抬手间生死人肉白骨，更有秦始皇、大魏圣皇等层次强者，不凭借兵甲而一人做到伏尸百万！