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第35章 奈菲莉（第5页）

当然，除了少数天赋异禀的女孩，多数女孩们无法完成和圣牛的性交，所以她们要先同圣牛一起睡一晚，然后再和神庙里代表神明的僧侣性交。

总之，人的童贞应该献给神。

完成女孩向女人转变的僧侣不能是男人，也不能是女人，必须是介于男女之间的阉人。

只有在成年后阉割，丧失生育力，又保留性能力的僧侣可以担当这样的职责。

他至今都还记得，那个僧侣知道要和她性交时的惊喜，直到性交结束，那个僧侣都还在笑。

此后她也同几个男人性交过，有的不错，有的则不尽如人意。

她点了油灯，在铜镜前用青金石粉搅拌香膏，仔细地画好眼影，在头上戴正假发，然后用头箍固定在头上，可是，在油灯昏黄的夜里，化妆基本是做无用功。

埃及人喜欢在中午调情、做爱，音乐、舞蹈和做爱是密不可分的，中午有光线的屋子才适合做这些事。

欧西里斯被他的弟弟赛特谋杀并分尸，他的姐妹（古埃及语姐妹和妻子是同一个词）伊西斯以鸟的形式，盘旋在他的生殖器上，用性诱惑让他从死亡中复活。

性是宇宙中最强大的力量，性可以给予生命！

这是凡人唯一可以与神比肩的力量！

引诱、激发男人的情欲是女人的力量，她本可以摇着西斯特鲁姆，跳一支展现躯体的舞，但在这狭小又昏暗的房间里难以展开。

三个月没有除毛，恼人的阴毛、腋毛都长出来了。

独自除毛是件很困难的是，出发前她形同养父的老师给她仔细除毛过了，但架不住过的时间太久了，又长出来了。

有眉毛、睫毛以外的体毛，对于一个埃及人来说是很羞耻的事，意味那是个没人关爱的可怜虫。

好在她也不是全无准备，她带了一件很薄的亚麻衫，穿上后身体若隐若现，能让男人有一窥内在的欲望。

埃及人的观念里，勾引有妇之夫是不道德的，但和半神性交实在太有诱惑力了，此外和维修斯性交过的人多如牛毛，不差她这一个。

埃及人惯以蜂蜜混合鳄鱼粪，塞进阴道里避孕，但维修斯是无法让女人怀孕的，似乎就没必要准备了。

夜渐声，忙了一天的奈菲莉都困了。

“奈菲莉，奈菲莉。”

突然她听到窗户后面有人叫她的名字，她向窗外看去，裸男维修斯在下面找她的房间。

“维修斯，维修斯。”

另一个宿舍的窗户打开了，两个不要脸的女人上身伸出窗外，摇着双乳向他打招呼。

女人永远是女人的敌人，她也把薄纱包裹的胸部露出窗台，向他招手。

他看到了她，助力几步踩着墙就爬上了她三楼的窗户，她后退让他进来。

事到临头，她才开始有些怕了起来，他力量太大了，万一被他弄伤了呢。

“可以，不错。”

维修斯用希腊语说。

原来他是会一点希腊语的啊。

“坐。”

她拉他坐在床上，然后给他倒了一杯埃及啤酒。

这个房间除了床就是一个柜子和狭窄的过道，虽然地方很狭小，但鸵鸟求偶必须跳舞，猎豹求偶必须追逐，鸟儿求偶必须吟唱。

性是肉体的交流，也是‘ka’的交流（ka，古埃及人灵魂的一部分，代表生命的力量，可以理解为埃及版的三魂七魄中的一魂），为了显示对他的尊重，也为了使他们的ka同步，她觉得还是得跳舞。

她拿起西斯特鲁姆，摇晃着节拍，扭动着身姿，将自己妖娆的曲线展现在维修斯的目光里，只可惜狭小的房间限制了她的舞姿。

在她舞蹈时，维修斯的阳具渐渐坚挺起来了，很好，他的ka开始进入状态了了。

可惜这个日耳曼人不懂埃及的风情，他应该一起来跳舞，相互摩擦身体，当两人的身体和ka都准备好时，就可以开始交合。

她跳得有点燥热了，他只是在床上看着，都不懂得来互动。

她放下西斯特鲁姆爬上床，把他的阳具含进嘴里口交起来。