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第31章 皇帝是最能打的那个（第4页）

尤其是镇国神功相关的部分，哪怕是秉笔直书的史官，也不得不以春秋笔法隐去关键内容，无论是秦朝焚书坑儒，还是武帝时把太史公给阉了，说穿了都是想要巩固自身的统治，免得底下的人总是抱有别样心思。

而眼下的中原各地，仍有不少封国存在，这些都属于历史遗留问题。

若是有人图谋不轨，暗中修炼镇国神功，想要对抗朝廷，这还得了？

不过这些秘密，其实世家的顶尖高层都心知肚明，毕竟内容不允许立于文字，却挡不住世家内部口口相传啊。

王景之所以不知道，只因为他还年轻，又是家中次子，因此才未被王允告知这方面的消息。

而郭嘉虽出身寒门，却有着不凡的师承，反倒是对此知之甚详，至少了解到的内容，比王景详实不少。

“至于炎汉帝朝的天子武学，其实并非自创，而是得自祖龙，名《五帝龙拳》。

夏朝君主称‘后’，商朝君主称‘帝’，周天子称‘王’。

及至战国，诸侯大多僭越称王，尊周天子为‘天王’。

唯祖龙雄才伟略，其统一中原之后，认为自己‘德兼三皇、功盖五帝’，以无上天资和气量，自创了一门天子武学，这便是《五帝龙拳》的由来。”

“五帝者，五德与五气之主宰也。”

“龙拳者，龙为国运，拳为权柄。”

“因而五帝龙拳之真意，便是三皇治世，五帝定伦，以皇帝至高无上之权柄，镇压天下不臣者，为世间竖立大秦的纲常和秩序。”

“五帝龙拳一出，拳意承载仙秦帝朝的强大国力，因而可以横压当世，六国君王莫有能挡者。

最后就连隐门派出的刺客都暗杀失败，至此神州一统，仙秦帝朝定鼎江山，开万世先河。

若非祖龙最后死于非命，大秦也不会二世而亡。”

王景有种三观都被震碎的感觉，虽然他已经接受了这个三国有神功的事实，可天子武学的存在还是让他大呼“卧槽”

。

但是仔细想想，又觉得十分合理。

毕竟世界归根结底，依旧是赤果果的丛林法则，谁的拳头大谁就有道理。

汉室的拳头若是不够大，凭什么坐拥四百年国祚，压得天下强者俯首低眉？

“如此说来，若先帝没死，他才是我们大汉的天下第一高手？”

面对王景的问题，还不待郭嘉开口，王凌便一脸理所当然的表情说道：“这还需要问吗？先帝在位之时，手持江山社稷图，以真龙天子气催动五帝龙拳，伟力加于一身，天下谁人能敌？”

“……”

王景最后还是接受了刘宏活着的时候是天下第一高手的这个事实，毕竟天子武学的存在，已经超出了他能理解的范畴。

这压根就不是一门可以讲道理的武学。

所以王景问出了另一个他关心的问题：“那眼下的洛阳，谁是第一高手？”

郭嘉似早有准备，笑着回答说道：“自然是剑圣王越，他受封帝师，又持有斩蛇剑这一社稷神器，可借大汉国运加持。

帝道之剑，威能莫测，即便是天上的仙人下来，王越也可一剑斩之，他不是第一，谁是第一？”

斩蛇剑，又名赤宵，乃是刘邦的佩剑。

此剑本为凡铁，刘邦在秦始皇三十四年得于南山，后伴随着他斩白蛇起义，最终提三尺剑立不世之功，登基称帝。

经炎汉帝朝的国运祭炼，赤宵早已蜕去凡铁胚胎，诞生出了剑意真灵，进而得以位列十大名剑之一，也因此而被尊奉为帝道之剑。

当然，此剑威能无匹，却也非常人所能驾驭，唯有九五之尊，天下共主，才有资格将之挥动。