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这些细致的礼仪规范,正是“踧踖”
与“与与”
的具体体现——“绅垂”
“足如履齐”
是“踧踖”
的谨慎,“垂拱”
“视下而听上”
是“与与”
的得体。
孔子一生致力于恢复“周礼”
,对这些礼仪规范烂熟于心,因此在君主面前,既能展现出对礼制的敬畏,又能做到从容得体,将“礼”
的精神完美融入言行之中。
从心理学角度来看,“踧踖”
与“与与”
的平衡,也是一种“适度焦虑”
与“自我掌控”
的和谐。
“踧踖”
所体现的谨慎与不安,本质上是一种对“君臣交往”
场景的重视,是避免言行失当的“适度焦虑”
;而“与与”
所展现的从容,是对自身礼仪修养的自信,是通过长期实践形成的“自我掌控”
能力。
这种“适度焦虑”
与“自我掌控”
的结合,能让臣子在君主面前既保持警惕,不犯失礼之错,又不陷入过度紧张,能正常发挥自己的能力,实现有效的君臣沟通。
(二)历史长河中的“踧踖与与”
典范
在中国历史上,许多贤臣良将都在与君主的交往中,完美诠释了“踧踖如也,与与如也”
的姿态,既对君主保持敬畏,又不失从容与智慧,成为后世君臣交往的典范。
1.周公辅政:敬畏中的担当
西周初期的周公旦,是周文王之子、周武王之弟,在周武王去世后,辅佐年幼的周成王治理天下,他在与周成王的交往中,始终保持着“踧踖与与”
的姿态,既对年幼的君主充满敬畏,又以从容的担当承担起治国重任。
据《史记?鲁周公世家》记载,周公在辅政期间,“一沐三捉发,一饭三吐哺”
——洗头时多次握着湿发出来接待贤臣,吃饭时多次吐出口中的食物去处理政务,生怕错过任何重要的事情,辜负周成王的信任。
这种对君主托付的谨慎与敬畏,正是“踧踖如也”
的体现。
但周公并非一味谨慎怯懦,在面对国家危机时,他展现出了“与与如也”
的从容与担当。
当时,管叔、蔡叔联合武庚发动叛乱,危及周王朝的统治,许多大臣都惊慌失措,而周公却从容镇定,迅速制定平叛计划,亲自率军东征,经过三年的努力,最终平定了叛乱,巩固了周王朝的统治。
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