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乡人傩,朝服而立于阼阶。
“乡人傩,朝服而立于阼阶。”
《论语?乡党》中这短短九字,如同一把穿越千年的钥匙,打开了古人祭祀祈福的神秘大门——当乡里举行驱邪逐疫的傩礼时,孔子会穿着正式的朝服,站在东面的台阶上。
这看似简单的举动,没有激昂的誓词,没有繁复的注解,却将古人对神灵的敬畏、对百姓的责任,悄悄融入了庄重的仪式之中。
在现代社会,当我们重新品读这句古训,仿佛能听见远古傩舞的鼓点声,看见孔子身着朝服的肃穆身影,也开始思索:在信仰日渐多元、仪式逐渐简化的今天,我们是否还能找回那份藏在乡傩礼中的敬畏之心与担当精神?
一、记忆里的乡傩:外婆村口的鼓声与“穿新衣迎吉兆”
的期待
我的童年,是在湘南一个依山傍水的小村庄里度过的。
村子虽小,却保留着许多古老的习俗,其中最让我难忘的,便是每年腊月举行的“乡傩”
仪式。
那时的我不懂“傩”
的深意,只知道一到腊月,村口的晒谷场就会变得热闹起来,大人们忙着扎制傩面具、排练傩舞,孩子们则围在一旁,叽叽喳喳地盼着仪式开始。
记忆里的傩面具,大多是用樟木雕刻而成,有的青面獠牙,有的慈眉善目。
村里的李爷爷是雕刻傩面具的好手,他总是坐在自家的屋檐下,手里拿着刻刀,一点点地雕琢着木头。
我常常蹲在他身边,看着粗糙的木头在他手中渐渐有了模样。
李爷爷会一边雕刻,一边给我讲故事:“这面具是‘方相氏’,能驱邪逐疫;那面具是‘土地公’,能保佑咱们庄稼丰收。”
每次雕刻完,他都会在面具上涂上鲜艳的颜料,红的、黄的、绿的,色彩浓烈,在阳光下格外醒目。
傩礼举行的那天,全村人都会穿上新衣服。
外婆会早早地起床,给我穿上红色的棉袄,梳上整齐的辫子,嘴里念叨着:“穿新衣,迎吉兆,傩神会保佑咱们一年平平安安。”
早饭过后,村民们会陆续聚集到晒谷场,晒谷场中央摆着一张供桌,桌上放着水果、点心、米酒,还有一只绑着红绳的大公鸡——那是用来祭祀的供品。
随着一阵急促的鼓声响起,傩礼正式开始。
十几个穿着五彩戏服的村民,戴着傩面具,手持兵器,踩着鼓点走上场。
他们有的扮演“方相氏”
,戴着青面獠牙的面具,挥舞着桃木剑;有的扮演“十二神兽”
,戴着形态各异的面具,跳着刚劲有力的舞蹈。
鼓点越来越密,舞姿越来越烈,村民们会跟着鼓点拍手,嘴里喊着“驱邪祟,保平安”
的口号。
最让我期待的,是“扫堂”
环节。
扮演“方相氏”
的村民会拿着桃木剑,挨家挨户地“扫邪”
。
每到一户人家,主人都会打开大门,端出米酒招待“方相氏”
。
“方相氏”
会挥舞着桃木剑,在屋里转一圈,嘴里念着祈福的咒语,然后在门上贴一张红色的“驱邪符”
。
那时的我会跟在“方相氏”
身后,看着红色的符纸贴在门上,心里满是踏实——我相信,有了这符纸,妖魔鬼怪就不敢来家里捣乱了。
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