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第270章 从先进于礼乐 重本务实的哲思（第5页）

魏徵曾说：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”

提醒唐太宗重视“民心”

这一根本，而非沉迷于“皇权”

的虚名。

明清时期，“重本之道”

依然被人们重视，成为个人修养与社会治理的重要准则。

明代的思想家王阳明，在哲学与军事实践中皆体现出“重本务实”

的智慧。

在哲学上，他提出“知行合一”

，强调“知”

（理论）与“行”

（实践）的统一，反对“知行脱节”

的虚浮学风；在军事上，他平定宁王朱宸濠之乱时，不追求“军事家”

的虚名，而是根据战场实际情况，制定务实的战略战术，最终一举平定叛乱。

清代的康熙皇帝，在治国理政中也注重“重本务实”

，他重视农业生产，亲自推广高产作物“玉米”

“番薯”

，解决百姓的温饱问题；他重视人才选拔，不拘一格任用有真才实学的人，比如陈廷敬、张廷玉等，皆出身普通家庭，却凭借自身本事成为朝廷重臣，为清朝的发展做出了重要贡献。

从大禹治水的“疏川导滞”

到康熙推广高产作物，从孔子“从先进”

的选择到王阳明“知行合一”

的实践，“重本之道”

跨越了数千年的时光，形式在变，领域在变，但“重本质、尚实用、修己而立”

的核心从未改变。

“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。

如用之，则吾从先进”

这句箴言，就像一把钥匙，打开了理解中华民族“重本务实”

智慧的大门，让这份古老的处世哲思，在历史的长河中不断传承、升华。

三、不同地域的“重本习俗”

：务实尚实的多样表达

中国地大物博，不同地域因地理环境、气候条件、生产方式的差异，形成了各具特色的“重本习俗”

。

这些习俗或与农耕相关，或与手工艺相连，或与生活日常呼应，虽形式各异，却都蕴含着“重本质、尚实用、修己而立”

的核心智慧，是“先进于礼乐，如用之，则吾从先进”

精神在民间的生动落地。

（一）东北的“重技轻名”

：以艺为本，务实立身

东北的黑土地孕育了豪爽、务实的民风，在民间手工艺与技艺传承中，“重技轻名”

是典型的重本习俗。

东北人认为，手艺的本质是“能做出好东西、能解决问题”