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第三十章 启程（第1页）

“你一定有很多疑问。”

李世民说。

玄奘讶然，随他进了门，两人这回没有去会客室，而是到了隔壁的种植园里。

“李先生是故意的？”

玄奘问道，他忽然发现，这个监督员比想象中的更有城府。

“算是换了种方式实现目的吧。”

李世民没有直接回答，反问他道，“信使先生，你可曾有过这样一些怀疑：沙漠如此贫瘠，钢铁从何而来？末日之战已过数百年，汽车如何能留存至今？若不是那时留传下来的，又是如何制造的？谁可能有能力制造它们？我们做不出一支铅笔，为何却拥有枪和子弹？我们的物资组成，为何是如此怪异失衡的结构？”

连续的发问，令玄奘愈发震惊。

想不到，对方竟然会观察到这样的细节。

“我认真研读过古文献，发现其本身就存在许多自相矛盾之处。

我所看到的现状，与根据其中描述所做的推演，也有着严重的脱节。

长安姑且不论，沙漠中其他居民所拥有的很多东西，与如今生产能力极其不符。

“如果将这些现象解释为大部分产物并非由我们制造，而是把现成的拿来用△≥，，勉强解释得通。

但钢铁的冶炼不是小工程，长安至今也只能制造小型产品。

像车辆这种大型而又容易消耗的东西，只取用现成的而不生产，最多二十年就要全部报废。

“我们避难所存在了多久？不是二十年，是六百多年。

六百多年，我们总是能找到可用的车辆。”

李世民注视着面前的种植架，深深吸了口气，说道，“这不禁让我怀疑，长安真的存在了六百年吗？会不会是，我们的历史是编造的呢？”

玄奘不想让他困在自己的思维怪圈中，如实说道：“不会的，有很多证据，能证明废土存在的几个世纪是真实而连续的，避难所的历史当然也不是编造的。”

李世民抚摸着一片绿叶，轻声道：“你只是以信使的眼光，凭借你的所见所闻，从大局上这么判断。

还记得我们讨论过的避难所实验吗？后来我想，长安的实验也许还要再加上一个条件，那就是每隔一段时间，将整个避难所的历史重启，以全新的变量，让这里发展出另一个路线。

避难所确实延续了六百年，但每一次循环，大概只有百年左右。

这就能解释车和枪都是从哪来的了，它们是实验者投放的。”

玄奘不禁愕然，好一会儿，才问：“李先生为什么忽然就有了这样的猜想？”

“因为菩萨。”

李世民说：“她提起两年前我的地府之行时，我意识到阎王招魂、神昉传经、观音显像和西天取经，这一系列事件有着紧密的联系。

地府之行正是取经的铺垫，神昉来长安绝不是巧合。

他们给出了难题，又主动展现了解决办法，这样我才会全力支持神昉取经。”

玄奘忽然想起，自己身边还跟着杨戬的棱镜，却欲言又止。

他想不出什么办法提醒李世民，只能由他继续说下去。

“对于现在的长安，最重要的显然不是教化人心。

然而观音竟然向所有人灌输这样一种观点——佛法比一切都更重要。”

李世民嘲讽地一笑，说，“真的么？只要有大乘佛经，就能解决一切问题吗？我可不信。”

“如果是这样，李先生为何还要对取经作出积极态度？”

玄奘问。