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二郎担山横抛捶,响尾惊天敌难回;
双手抱拳急收势,收势收势是缠丝。
由此可见,“七星扣”
是一套厉害的拳法,势势威猛,招招玄奥。
但是泰拳,也是一种很厉害的拳术,杀伤力大,以力量与硬而著称。
主要运用人体的双拳、双腿、双肘、双膝这四肢八体作为八种武器进行攻击,被称为八臂拳术、八条腿的运动。
假如我们要把武术搏击分为文练、武练和横练的话,泰拳就是横练,他以硬、抗打、攻击力强著称。
泰拳出拳发腿、使膝用肘,发力流畅顺达,力量展现极为充沛,攻击力非常猛锐,素有“立技最强搏击术”
的美誉。
虽然泰拳也是来源于中华武术,但它是为擂台而生,为擂台而战。
很多拳手学泰拳之初,就在擂台学习,所以任何一个泰拳手,实战经验都很丰富,这是很多传统武术无法比拟的。
所以泰拳更利于擂台搏击。
而大多数中华武术习练者,是为了超越自己,改变自己的生活或思维方式,研究的是在现实社会中的防身自卫,提倡个人修为,追求的是延年益寿,不主张在擂台上打来打去。
由于文化和环境的差异,这就导致了很多传统武术师傅看不起泰拳,但如果放在擂台上去打,同等功力的传统武术高手是打不赢常年在擂台征战的泰拳手的。
当然如果比在现实生活的防身自卫、修身养性,泰拳又不如武术。
其实,话又说回来,各种武术、搏击,本没有高低之分,最后的输赢还是取决于练习的人。
但是血气方刚的周刚是不知道这些的,在他有限的理解,武术就是打打杀杀,对其中的文化内涵了解并不多,内心深处觉得中华武术,博大精深,擂台比武绝对天下第一。
随着场上裁判的召唤,两人戴着拳套上了擂台。
但瘦而结实的阿赞杰并不来到擂台中间立刻开始比赛,而是在擂台上跳起一种奇怪的舞,拜了又拜。
裁判居然也不制止,只是静静的看着。
周刚也在旁边看,觉得好笑,这种招式也能对付我的“七星扣”
?他想,我一米八,你一米七多一点,凭身形和体重我也要把你打趴下。
即便你再求神保佑,我也照打不误。
他把阿赞杰的这种奇怪行为理解为对方心虚了,他不知道,其实这是泰拳的一个神圣仪式。
你不要小看这个仪式,它就像武术门派中的“神打”
、“会门”
一样,可以让精神集中,调动强大的意志力,忘却痛苦,从而在比赛中超常发挥。
没多久,阿赞杰停了下来。
于是裁判做了个手势,两人来到擂台中间抱拳行礼。
随着裁判一声令下,第一局开始了。
而这时的阿赞杰,与刚才慢悠悠的模样大不一样,好像打了鸡血一般,向周刚猛烈进攻起来。
周刚也不示弱,以攻对攻。
一个“连三拳”
狠狠打过去,阿赞杰两臂曲肘一抬,硬接了周刚三拳。
随即就是一个小鞭腿,扫在周刚小腿,周刚腿一弯,打得周刚阵阵发痛。
周刚强忍疼痛,欺了进去,一个左直拳,一个右摆拳打了过去,于是两人纠缠在一起。
阿赞杰用膝盖猛顶周刚胁部,不得已,周刚只得一个“丢手杀阴分水掌”
脱开纠缠,阿赞杰随即跟进,连续左右摆拳几攻,周刚急忙使出七星扣的“封敌门外金刚手”
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