书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

意难平 第094章 千古废帝朱重八二（第2页）

这种对亲情的漠视，在历史上太子朱标病逝时达到顶峰。

朱重八不仅没有表现出应有的悲痛，反而在三个月后处死了朱标生前推荐的蓝玉等功臣。

这种"

宁可错杀，不可放过"

的极端行为，正是权力异化的终极表现——当权力成为唯一信仰时，亲情、友情乃至生命都变得微不足道。

朱重八的故事告诉我们，权力本身并无善恶，关键在于掌权者如何运用。

当权力成为目的而非手段时，它就会异化为吞噬人性的怪兽。

从秦始皇到拿破仑，从成吉思汗到斯大林，历史不断重演着权力异化的悲剧。

权力的滋味，令人着迷，终究是这腐朽的皇权，朱标看着朱雄英远去的背影，缓缓摇头，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

几千年来，华夏一直在重复权力与利益的游戏。

唯以一人治天下，岂为天下奉一人，凡为帝王皆贼也。

几天后！

朱雄英独坐东宫书斋，案头烛火在铜鹤灯台上摇曳，将他的影子投在斑驳的粉墙上，忽大忽小，像极了此刻他心中翻涌的思绪。

"

殿下，该用晚膳了。

"

老太监的声音从门外传来，却被他挥手制止。

朱雄英这几天找了许多人问了很多事情，其中在一位老者知道了历史中的残酷的帷幕，为何历代朝代都重农抑商？"

"

因为钱粮如血，必须从百姓的血管里抽出来，再通过官仓的阀门滴回田亩。

若让百姓有余财，他们就会买田置产，就会私铸钱币，就会..就会不再需要朝廷，有可能背~叛~国~家！

"

历史中，韩非子"

法、术、势"

的论述竟与商鞅的"

壹民"

政策如出一辙。

那些被史书赞颂的"

明君"

，原来都在用同一套逻辑编织牢笼：让百姓目不识丁，他们就会相信"

君权神授"

；让百姓食不果腹，他们就会跪求"

皇恩浩荡"