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第四章 为之而死为谁而生（第1页）

“‘你们有信仰吗’，她就问了这一个问题？”

言汐问道。

她穿着一条白色塔夫绸的睡裙，抱着一只白色的小熊布偶窝在沙发里，膝上放着一本漫画书。

路明非和瓦依盘膝坐在地毯上打游戏，电视上路明非操控的草薙京正在蓄力大招准备给瓦依操控的大蛇最后一击，听到言汐发问却还是抽出神来回答了一句：“是啊。”

“那你们是怎么回答的？”

言汐又问。

几个小时之前，在那个小隔间里，面对着女人突如其来的发问，三人显然都没有心理准备。

何况她问的还是这样一个宽泛的问题，他们怎么可能知道究竟怎样的答案才是让她满意的答案，所以在那短短的时间内答出一个最优答案简直难如登天。

就算是在高天原那次，他们要回答座头鲸的问题，也是在有了几天工作经验之后，不像此次，全然不给他们反应和准备时间。

可是女人在等着他们的答案，他们又不得不硬想出一个答案来，几分钟的思考之后，路明非说他的信仰就是不要死，恺撒说他的信仰是自己的原则，楚子航则说他的信仰是宿命，是一种让他为之战死的东西。

结果路明非和恺撒听起来那样荒唐的答案都通过了她的考验，楚子航的答案却无法让她满意，她对他说：“我问你的是信仰，是可以让你为之而生的东西，不是荒唐如英雄主义一样的死义。

再好好想想你的答案，如果你想到了你可以为之而活的东西，再来这里找我吧。”

“结果就是这样，”

路明非完成了对瓦依的最后一击，松了口气，说，“师兄被卡住了，我和老大明天还要去那里报道。”

怪不得楚子航从吃完晚饭开始就一直坐在一个地方看书。

言汐默默地偏过头去看坐在沙发另一边的楚子航，在看清他手中拿的书封皮上印着什么字后，又迅速收回了目光。

《古lan经》。

不愧是他。

言汐默默合上了膝上的漫画书，从矮几的果盘里拿起一个洗净的梨子啃了一口。

恺撒脱掉了上衣，露出了一身精壮的肌肉，皮肤带着沐浴过太阳的痕迹。

他偏长的金色卷发随意扎着，双手各拿一个颇有些重量的哑铃，汗珠在肌肉隆起的沟壑间流淌，听到言汐和路明非交谈，他也举着哑铃过来凑热闹：“言汐，你和瓦依的任务有进展了吗？”

“我们……”

言汐的话生生卡了回去，她努力地克制住自己想把衣服给恺撒套上的冲动，同时不禁产生了疑惑，这是不是就是秋奈口中的暴露狂？虽然他的身材真的没话说，可他就没有考虑过这影响不好吗？还是他压根就没把她当成女生看待？

言汐默了一瞬，开始反思起自己，她努力地咽了下口中略微有些苦涩的梨子，余光中悄悄看了一眼瓦依，把他有些落寞的神色尽收眼底。

她叹了口气，答道：“还没有呢。”

其实她撒了谎。

早上三人刚刚离开古堡，她和瓦依就去了教会的基地，当地最大的一家教堂。

教堂不如礼拜寺限制那样严格，即使是非教徒也可以进入教堂，这也是它能够多年与当地的伊斯.兰教分庭抗礼的原因之一。

如果不亲身体会，是难以想象这所谓的教会基数是有多庞大的。

一座庄严的哥特式建筑，还算是大一些的教堂，每天却能接待数以千计的教徒与非教徒。

他们不像小队三人一样有萨恩那样的接应为他们准备好一切，想要加入教会得全凭他们自己的努力。

在罗丽跟他们讲述的任务里，她形容教会为一只训练有素的混血种军队，严整、实力、服从命令是军队的代名词，他们想要加入教会只能用实力证明自己，反而不能打感情牌。

诺玛往她和瓦依的通讯器上各发了一份基.督教的相关资料，无论在什么社会里，等级永远是不变的东西。

在基.督教里，神.父、基.督、天.主构成了一套基本的三角等级，神.父是教堂里的传教者，基.督为救世主耶.稣，天.主即为创世者上帝。

基.督教，顾名思义，其中心为基.督耶.稣，以《圣.经》为蓝本，核心思想是福音。

神.父不仅要以教堂为基点传播教义，还有着救赎迷失之人的职责，他们兼有大爱，既爱基.督门徒，也爱茫茫众生。

这是资料上写的。

但言汐觉得这有些扯，如果事实真如诺玛发来的资料上所写一般，神父是这样一种神性的存在，那他为什么会居于耶.稣与天主之下，论大爱这一点，怎么也该跟耶.稣挣个平起平坐吧？

教堂的玻璃彩窗上绘着几幅图，瓦依告诉她那些图分别是上帝七日创世界和有关基.督耶稣的事：基.督为我们的罪死了；基.督被埋葬了；基.督第三天复活了。

但不知为什么，当阳光透过玻璃彩窗照入她眼里的那一刻，她突然恍惚了一瞬，脑中闪过许多画面。