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打开匣子,是一摞家书,都是胡善围每逢节日、母亲的生辰忌日,还有胡荣的生日托人捎来的信。
胡荣打开最近九月九日重阳节时的信件,“一切安好,勿念,父亲保重身体,女儿善围。”
这封信的内容和八月十五中秋节一模一样,像公文一样齐整,透着一股例行公事的态度,胡荣一叹,每一封都拿出来反复看了几遍。
正想着心事,突然外面一阵喧哗,胡荣赶紧把家书放进匣子里,层层锁好,然后跑出去看发生了什么事。
北城兵马司的人在街头贴告示,还大喊:“廊下的红灯笼都撤了,茶馆不准唱戏,不得有丝竹之声,民间半月之内禁嫁娶……”
胡荣挤进人群,去看浆糊未干的告示,原来是宫里的孙贵妃薨逝。
自从小公主换成李淑妃教养,六局一司就知道孙贵妃命不久矣,曹尚宫早就命各局提前备下丧事用的物件,故孙贵妃一去,除了帝后的寝宫,其他宫殿一片素白。
本来贵妃的丧事早有规制,按照规矩办就是了,可是洪武帝不仅在朝上大发雷霆,还挥着棍子,将太子朱标打了一顿。
为何?
因为当时的丧制,按照制度,庶母去世,诸子要服“缌痳”
之丧,以示哀悼。
丧制分五等,由重到轻分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
缌麻是最轻的,穿着细麻布服装,只服三个月就可以除服。
但是,这种制度只在“士”
以下的阶层执行,在正经当官人家里没有这个丧制,“若庶母,则无服”
。
只要是妾,无论是否生育,子女都不必为庶母服丧。
皇家是大明第一豪门,皇子公主当然也不必为孙贵妃服丧。
孙贵妃不同于以往去世的嫔妃,帝后对她都有深厚的感情。
如今孙贵妃后事如此凄凉,别说悲痛欲绝的马皇后了,就连洪武帝也觉得过意不去。
尤其是怀庆公主挺着小腹微凸的肚子在灵前哭泣,洪武帝觉得丧事太过简薄,有损皇室颜面。
丧礼是大礼仪,关系重大,皇上也不能轻易改变。
于是洪武帝要礼部尚书牛谅召集儒臣开会,商议如何把孙贵妃的丧事办得隆重一些。
搞礼仪的最怕这种临时变制的,多一事不如少一事,礼部装模作样谈论一番,结果是“为庶母无服”
。
洪武帝看完洋洋洒洒的千言书,说了和没说一样,顿时大怒,大骂礼部官员是一群废物,一群“迂腐俗士”
,食古不化,只晓得“是古非今”
,不知变通:
“丧制本就是方便人们寄托哀思的,不合人情,就要改嘛,你们动不动就以汉唐忌议丧事为由,保持原状。
可是你们不要忘了,礼乐制度出自天子,是天子制定制度,几千年的制度要是不合情理,枉顾人伦,那就要改!
否则,一切照搬旧制,朕要你们礼部有何用!”
骂完了礼部官员,洪武帝命太子朱标为孙贵妃主持丧事。
太子不肯,“父皇,庶母无服,儿臣不能主持丧事。”
帝后和孙贵妃有深厚的感情,但是太子没有啊,何况太子连自己生母是谁都不知道,他怎么可能为一个不相干的庶母主丧?
洪武帝挥着棍棒打太子,“你这个不孝子,你听礼部的,还是听朕的?”
太子打死都不肯,“父皇,丧制乃国家基本礼制,不得擅自改动。”
礼部的人见太子被殴打,连忙退了一步,“皇上,李驸马和王驸马都可以出面主持丧事,太子万万不能啊!”
...
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